Germany / Bavaria - Regensburg

Deutschland / Bayern - Regensburg

 

St. Mang

 

Regensburg is a city in eastern Bavaria, at the confluence of the Danube, Naab and Regen rivers. It is capital of the Upper Palatinate subregion of the state in the south of Germany. With more than 150,000 inhabitants, Regensburg is the fourth-largest city in the State of Bavaria after Munich, Nuremberg and Augsburg. From its foundation as an imperial Roman river fort, the city has been the political, economic and cultural center of the surrounding region; it is still known in the Romance languages by a cognate of its Latin name of "Ratisbona" (the version "Ratisbon" was long current in English). Later, under the rule of the Holy Roman Empire, it housed the Perpetual Diet of Regensburg.

 

The medieval centre of the city is a UNESCO World Heritage Site. In 2014, Regensburg was among the top sights and travel attractions in Germany.

 

History

 

Early history

 

The first settlements in the Regensburg area date from the Stone Age. The oldest Celtic name given to a settlement near Regensburg was Radasbona, a site where a Roman fort was built around AD 90.

 

In 179, a major new Roman fort, called Castra Regina ("fortress by the river Regen"), was built for Legio III Italica during the reign of Emperor Marcus Aurelius. It was an important camp at the most northerly point of the Danube; it corresponds to what is today the core of Regensburg's Old City or Altstadt east of the Obere and Untere Bachgasse and west of the Schwanenplatz. It is believed that as early as in late Roman times the city was the seat of a bishop, and St Boniface re-established the Bishopric of Regensburg in 739.

 

From the early 6th century, Regensburg was the seat of a ruling family known as the Agilolfings. From about 530 to the first half of the 13th century, it was the capital of Bavaria. Regensburg remained an important city during the reign of Charlemagne. In 792, Regensburg hosted the ecclesiastical section of Charlemagne's General Assembly, the bishops in council who condemned the heresy of adoptionism taught by their Spanish counterparts, Elipandus of Toledo and Felix of Urgell. After the partition of the Carolingian Empire in 843, the city became the seat of the Eastern Frankish ruler, Louis II the German. Two years later, fourteen Bohemian princes came to Regensburg to receive baptism there. This was the starting point of Christianization of the Czechs, and the diocese of Regensburg became the mother diocese of that of Prague. These events had a wide impact on the cultural history of the Czech lands, as they were consequently part of the Roman Catholic and not the Slavic-Orthodox world. A memorial plate at St John's Church (the alleged place of the baptism) was unveiled a few years ago, commemorating the incident in the Czech and German languages.

 

In 800 the city had 23,000 inhabitants, and by 1000 this had increased to 40,000.

 

On 8 December 899 Arnulf of Carinthia, descendant of Charlemagne, died at Regensburg.

 

In 1096, on the way to the First Crusade, Peter the Hermit led a mob of crusaders that attempted to force the mass conversion of the Jews of Regensburg and killed all those who resisted.

 

Between 1135 and 1146, the Stone Bridge across the Danube was built at Regensburg. This bridge opened major international trade routes between northern Europe and Venice, and this began Regensburg's golden age as a residence of wealthy trading families. Regensburg became the cultural centre of southern Germany and was celebrated for its gold work and fabrics.

 

Late Middle Ages and early modern period

 

In 1245 Regensburg became a Free Imperial City and was a trade centre before the shifting of trade routes in the late Middle Ages. In 1486, Regensburg became part of the Duchy of Bavaria, but its independence was restored by the Holy Roman Emperor ten years later. The first Diet of Regensburg took place in 1541. The city adopted the Protestant Reformation in 1542 and its Town Council remained entirely Lutheran. From 1663 to 1806, the city was the permanent seat of the Imperial Diet of the Holy Roman Empire, which became known as the Perpetual Diet of Regensburg. Thus, Regensburg was one of the central towns of the Empire, attracting visitors in large numbers.

 

A minority of the population remained Roman Catholic, and Roman Catholics were denied civic rights (Bürgerrecht). Although the Imperial city had adopted the Reformation, the town remained the seat of a Roman Catholic bishop and several abbeys. Three of these, St. Emmeram, Niedermünster and Obermünster, were free imperial estates within the Holy Roman Empire, meaning that they were granted a seat and a vote at the Imperial Diet (Reichstag). So there was the unique situation that the town of Regensburg comprised five independent "states" (in terms of the Holy Roman Empire): the Protestant city itself, the Roman Catholic bishopric, and the three monasteries. In addition, it was seen as the traditional capital of the region Bavaria (not the state), acted as functional co-capital of the Empire (second to the Emperor's court at Vienna) due to the presence of the Perpetual Diet, and it was the residence of the Emperor's Commissary-Principal to the same diet, who with one very brief exception was a prince himself (for many years the Prince of Thurn and Taxis, still resident in the town).

 

Late modern period

 

In 1803 the city lost its status as an imperial city following its incorporation into the Principality of Regensburg. It was handed over to the Archbishop-Elector of Mainz and Archchancellor of the Holy Roman Empire Carl von Dalberg in compensation for the territory of the Electorate of Mainz located on the left bank of the Rhine which had been annexed by France under the terms of the Treaty of Lunéville in 1801. The Archbishopric of Mainz was formally transferred to Regensburg. Dalberg united the bishopric, the monasteries, and the town itself, making up the Principality of Regensburg (Fürstentum Regensburg). Dalberg strictly modernized public life. Most importantly, he awarded equal rights to Protestants and Roman Catholics alike. In 1810 Dalberg ceded Regensburg to the Kingdom of Bavaria, he himself being compensated by the award of Fulda and Hanau to him under the title of "Grand Duke of Frankfurt".

 

Between April 19 and April 23, 1809, Regensburg was the scene of the Battle of Ratisbon between forces commanded by Henri Gatien Bertrand and Napoleon himself and the retreating Austrian forces. The city was eventually overrun, after supplies and ammunition ran out. The city suffered severe damage during the fight, with about 150 houses being burnt and others being looted. Robert Browning's poem Incident at the French Camp describes the battle from the French perspective, but is filled with historical errors.

 

Nazism and World War II

 

The Jewish community was persecuted after the Nazi Party came to power in Germany in 1933, many Jews fled in the following years, and some were also expelled to Poland, however, thanks to a Polish-German agreement they were allowed to return to the city. On November 9, 1938, during the Kristallnacht, the Regensburg Synagogue and several Jewish homes and stores were destroyed, and around 220 Jews were arrested, some were also deported to the Dachau concentration camp. During World War II, many Jews emigrated to various countries, and in 1942, over 200 Jews were deported either to Piaski in German-occupied Poland or the Theresienstadt Ghetto in German-occupied Czechoslovakia. In the final months of World War II, in March and April 1945, the Regensburg subcamp of the Flossenbürg concentration camp was located in the city, with 460 forced laborers of various nationalities, 40 of whom died.

 

Regensburg was home to both a Messerschmitt Bf 109 aircraft factory and an oil refinery, which were bombed by the Allies on August 17, 1943, in the Schweinfurt-Regensburg mission, and on February 5, 1945, during the Oil Campaign of World War II. Although both targets were badly damaged, Regensburg itself suffered little damage from the Allied strategic bombing campaign, and the nearly intact medieval city centre is listed as a UNESCO World Heritage Site. The city's most important cultural loss was that of the Romanesque church of Obermünster, which was destroyed in a March 1945 air raid and was not rebuilt (the belfry survived). Also, Regensburg's slow economic recovery after the war ensured that historic buildings were not torn down and replaced by newer ones. When the upswing in restoration[clarification needed] reached Regensburg in the late 1960s, the prevailing mindset had turned in favour of preserving the city's heritage.

 

History after 1945

 

Between 1945 and 1949, Regensburg was the site of the largest displaced persons (DP) camp in Germany. At its peak in 1946–1947, the workers' district of Ganghofersiedlung housed almost 5,000 Ukrainian and 1,000 non-Ukrainian refugees and displaced persons. With the approval of U.S. Military Government in the American Allied Occupation Zone, Regensburg and other DP camps organised their own camp postal service. In Regensburg, the camp postal service began operation on December 11, 1946.

 

At the beginning of the 1960s, Regensburg invested heavily in technical and social infrastructure to attract industry. Siemens was the first multinational company to come to Regensburg, a significant step in the city's development after World War II. In 1965, Regensburg University was founded; Regensburg University of Applied Sciences was established in 1971. The second multinational company, BMW, arrived in 1986 and set up a large production plant. Since the 1990s, several well-known hightech companies have been located in Regensburg, such as Infineon and OSRAM, contributing to the city's current wealth.

 

In 1997, Regensburg was awarded the Europe Prize for its outstanding achievements in European integration.

 

The World Heritage Committee listed Regensburg's Old Town a UNESCO World Heritage Site in July 2006. It is one of the largest medieval old towns north of the Alps and very well preserved, with the nickname "Italy's most northern city". Close to the Stone Bridge, the city of Regensburg established a World Heritage Centre in the historic Salzstadl in 2007, where detailed information on Regensburg's 2000-year history is given.

 

(Wikipedia)

 

Regensburg (von lateinisch Castra Regina; auch Ratisbona und Ratispona) ist die Hauptstadt des Regierungsbezirks Oberpfalz mit Sitz der Regierung der Oberpfalz wie auch des Landrats des Landkreises Regensburg und eine kreisfreie Stadt in Ostbayern. Seit dem 13. Juli 2006 gehört das Ensemble Altstadt von Regensburg mit Stadtamhof mit seinen historischen Baudenkmälern zum UNESCO-Welterbe.

 

Die Stadt hat 152.270 Einwohner (31. Dezember 2020) und steht damit nach München, Nürnberg und Augsburg an vierter Stelle unter den Großstädten des Freistaates Bayern. Außerdem belegt Regensburg Platz 55 der größten Städte Deutschlands.

 

Sie ist Bischofssitz der Diözese Regensburg, hat drei Hochschulen und ist eines der drei Regionalzentren in Bayern.

 

Wirtschaftlich ist Regensburg stark vom verarbeitenden Gewerbe (Automobilbau, Maschinenbau, Elektrotechnik, Mikroelektronik) geprägt. Die Arbeitslosigkeit liegt unter dem bayerischen Landesdurchschnitt (Januar 2018: 2,7 %; Landesdurchschnitt im November 2017: 2,9 %). Mit 760 sozialversicherten Beschäftigten je 1000 Einwohner hat Regensburg eine hohe Arbeitsplatzdichte.

 

(Wikipedia)

 

Der Kloster- und Kirchenkomplex des ehemaligen Augustiner-Chorherrenstifts St. Mang (St. Andreas und Magnus) im Regensburger Stadtteil Stadtamhof geht auf eine Kirche zu Ehren des heiligen Magnus zurück, die hier zur Mitte des 12. Jahrhunderts existierte. Nach der Totalzerstörung im Dreißigjährigen Krieg erfolgten Neubauten im 18. Jahrhundert. Heute beherbergen die Gebäude die Kirchenmusikhochschule Regensburg.

 

Lage

 

Das Gelände auf dem die Gebäude des ehemaligen Augustiner-Chorherrenstifts St. Mang standen und wo auch die heutigen Nachfolgebauten stehen, liegt heute auf dem Gebiet des Regensburger Stadtteils Stadtamhof, am nördlichen Rand des denkmalgeschützten Ensembles Altstadt von Regensburg mit Stadtamhof, das zum UNESCO-Welterbe erhoben wurde. Das Gebiet liegt nördlich beider Arme der Donau und ist von der Altstadt aus über die Steinerne Brücke einfach zu erreichen. Nur 200 m nördlich entfernt verläuft seit 1978 der Europakanal, der über die Protzenweiherbrücke den Stadtteil Steinweg anbindet. 500 m östlich entfernt verläuft der Regen, der hier nicht über eine Brücke mit dem Stadtteil Reinhausen verbunden ist.

 

 

In Hinsicht auf die spätere Zerstörung aller Stiftsgebäude im Dreißigjährigen Krieg ist es erwähnenswert, dass damals die Stiftsgebäude ungeschützt in einem militärisch stark gefährdeten Gebiet lagen. Die bayerische Kleinstadt Stadtamhof, war nicht wie Regensburg durch eine starke Stadtmauer geschützt und die nördlich verlaufende Flutmulde der Donau führte nur selten Wasser und bot keinen Schutz gegen Angreifer von Norden. Außerdem konnte das gesamte Stiftsgelände von den umgebenden Hügeln bei Reinhausen und von den Winzerer Höhen aus sehr effektiv von feindlicher Artillerie beschossen werden.

 

Geschichte

 

Frühe Geschichte

 

Auch wenn bereits für das Jahr 1051 hier eine Wegkapelle erwähnt wird und für 1053 die Rede ist von einer St. Mang-Kirche am Ufer zwischen Donau und Regen, mit dem Vermerk, dass diese Kirche schon lange besteht, so bleibt der Ursprung dieser ersten St. Mang Kirche unsicher.

 

Für die Mitte des 11. Jahrhunderts ist die Existenz einer dem Heiligen Magnus zugeschriebenen Magnus-Kirche am nördlichen Ufer der Donau gesichert. Unsicher ist die beabsichtigte Gründung eines Klosters unter Bischof Gebhard II.

 

Auch eine von dem aus Regensburg stammenden Ulrich von Zell, dem späteren Prior von Cluny, geplante Klostergründung unter Bischof Gebhard III. kam nicht zustande. Daraufhin verschenkte „Ulrich“ das als Standort vorgesehene Grundstück an seinen Verwandten, den Regensburger Kanoniker„Gebhard“. Angetrieben vom Wunsch nach innerkirchlicher Reform gründete Gebhard gemeinsam mit dem Kleriker Paul von Bernried 1138 ein Stift nach den Regeln der Augustiner-Chorherren von St. Maria in Porto Fuori bei Ravenna. In die Stiftung brachte er alle seine Besitzungen in der Umgebung von Stadtamhof ein, darunter einen Bauernhof und Güter bei Velburg, Burglengenfeld und Regenstauf, sowie sechs Weingärten auf dem nördlich benachbarten Dreifaltigkeitsberg und auch die später Mangwiesen genannten Wiesen am Zusammenfluss von Donau und Regen. Die Stiftung wurde 1139 durch Papst Innozenz II. unter päpstlichen Schutz gestellt und wurde ein vielbesuchter Wallfahrtsort.

 

Für das Jahr 1146 sind Bauarbeiten mit Werkleuten aus Como an Kloster und Kirche dokumentiert, in die auch die alte St. Mang-Kirche einbezogen war. Die Fundamente der Kirche sind nachweisbar im Keller des Pfarrhauses Andreasstraße Nr. 13.

 

Für das Jahr 1156 ist eine Altarweihe durch Bischof Hartwig II. überliefert, zu Ehren des Hauptpatrons, des heiligen Andreas. Zweiter Patron blieb St. Magnus. Erster Prior des Klosters wurde Gebhard. Die von König Konrad III. (HRR) gewährten Privilegien wurden bestätigt und dem Stift wurde eine neue Pfarrei zugeordnet. Nur wenige Jahre später kam das Stift 1161 in wirtschaftliche Schwierigkeiten, aus denen es durch Bischof Hartwig II. befreit wurde, der dem Stift das Opfergeld der Kirche Sallern und den Kornzehent zugestand.

 

Am Beginn des 15. Jahrhunderts wirkte im Stift der Geschichtsschreiber Andreas von Regensburg, der 1401 in das Kloster eingetreten war und im Auftrag von Herzog Ludwig VII. als Historiker, Sammler von Archivalien tätig war. Sein Nachlass wurde erst am Beginn des 17. Jahrhunderts entdeckt und ausgewertet von Franziscus Jeremias Grienewald (* 29. Juli 1581 †1626) einem Mönch von Kloster Prüll, der die Geschichte von Regensburg erforschte und in eigenen Schriften veröffentlichte.

 

Nach dem Tod des Andreas von Regensburg um 1442 war der Niedergang des Stifts nicht aufzuhalten und schon am Ende des 15. Jahrhunderts war das Stift zur Bedeutungslosigkeit herabgesunken und verarmte im folgenden Jahrhundert völlig, nachdem sich Regensburg der Reformation angeschlossen hatte.

 

Zerstörung im Dreißigjährigen Krieg (1634)

 

Stift und Kirche wurden im Verlauf des Dreißigjährigen Kriegs bei den Kämpfen um Regensburg völlig zerstört. Nachdem die Schweden im November 1633 Regensburg erobert hatten, war für Anfang 1634 der Angriff eines starken kaiserlich-bayerischen Heeres aus Böhmen von Norden her zu erwarten. Um die eroberte Stadt Regensburg erfolgreich zu verteidigen, musste die Steinerne Brücke und ihr nördlicher Wehrturm unbedingt gegen die zu erwartenden Angriffe der kaiserlich-bayerischen Truppen von Norden her gehalten werden, was dann tatsächlich auch für mehrere Monate gelang. Das war trotz der weit überlegenen feindlichen Artillerie auf den umgebenden Hügeln nur deshalb möglich, weil die schwedischen Verteidiger ganz Stadtamhof zum Kampfplatz erklärt und im nördlichen und östlichen Vorfeld von Stadtamhof zusätzliche Befestigungsanlagen errichtet hatten. Dafür mussten die bestehenden Wohnhäuser und auch die Stiftsgebäude mit Kirche und Kloster St. Mang, die den Angreifern Deckung hätten liefern können, zerstört werden. Nur das Katharinenspital, 5 Häuser und 2 Mühlen entgingen der Zerstörung. Eine von den Schweden geforderte Geldsumme von 100.000 Reichstalern konnte nach Geiselnahme trotz Verkauf aller Kirchenschätze nicht aufgebracht werden. Die angedrohte Tötung der Geiseln unterblieb. Nach Kriegsende ließ der damalige Administrator des Klosters eine Behelfskirche und bescheidene Notunterkünfte für die Chorherren errichten, von denen sich eine Federzeichnung erhalten hat.

 

Neubau einer Loretokapelle (1643)

 

Als ab 1642 in Regensburg das hundertjährige Jubiläum des Übertritts der Stadt zum Protestantismus gefeiert wurde, erinnerte man sich auf katholischer Seite eher an die damals sehr lukrative Wallfahrt zur „Schönen Maria“. Die Jesuiten riefen zu Spenden für den Bau einer Kapelle auf, mit der man die Wallfahrt wiederbeleben und Geld ansammeln wollte, um einen Neubau der Kirche zu ermöglichen. Als Bauplatz kam natürlich nur ein Platz vor den Toren der protestantischen Stadt Regensburg in Frage. Als Standort bot sich das Gelände des zerstörten Augustinerchorherrenstift St. Mang in Stadtamhof an, wo man inmitten der Ruinen ein nach den Abmessungen geeignetes Areal vorfand. Dort wurde im Jahre 1643 eine Kapelle errichtet, die in ihren Abmessungen genau der Loretokapelle entsprach.[Anm. 4] Die neue Kapelle wurde mit alten, noch erhaltenen Erinnerungsstücken der ehemaligen Marienwallfahrt, wie z.B den alten Mirakelbildern, ausgestattet wurde. Dort – im zu Bayern gehörenden katholischen Stadtamhof – wurde für einige Jahre die ehemalige Wallfahrt zur „Schönen Maria“ recht erfolgreich wieder aufgenommen.

 

Neubau von Kirche und Stift (ab 1720)

 

In den Jahren 1697 – 1717 erfolgte auf den Fundamenten des Vorgängerbaus der Neubau einer einschiffigen Kirche mit zweijochigem Chor. Der Bau erfolgte wahrscheinlich unter Leitung des Stadtamhofer Architekten Andreas Pichelmeier.

 

In den Jahren nach 1720 wurde die Kirche, beeinflusst durch die Arbeiten von Egid Quirin Asam in St. Emmeram in Regensburg, im Stil des Barock mit Stukkaturen eines unbekannten Meisters ausgestattet. Die spätbarocke Ausformung des sechssäuligen Hochaltars mit zwei gewundenen Außensäulen wurde erst nach 1751 fertiggestellt. Das Altarbild des in Kallmünz ansässigen böhmischen Malers Lorenz Primislaus zeigt das Martyrium des heiligen Andreas und stammt aus der Zeit um 1720. Links und rechts des Altars stehen Figuren des hl. Augustinus und der hl. Monika..

 

Die Decken- und Wandmalereien im Chor der Kirche entstanden im Jahr 1738. Sie wurden vom in Regensburg-Prüfening geborenen Maler Otto Gebhard geschaffen. Das Deckenbild im Chor zeigt die Berufung von Petrus und Andreas zu Aposteln. Das prachtvolle mit Schnitzereien verzierte Chorgestühl aus Eiche entstand zwischen 1748 und 1750 und wurde höchstwahrscheinlich vom Hofbildhauer Simon Sorg geschaffen. In 24 Reliefs berichtet es aus dem Leben des Heiligen Augustinus.

 

1730 wurden Klostergebäude des Stifts erbaut und die Loretokapelle musste dem neuen Konventbau weichen. Noch im gleichen Jahr wurde eine neue Loretokapelle geweiht, diesmal erbaut in den Resten des nördlichen Seitenschiffes der im 30-jährigen Krieg zerstörten romanischen St. Mang-Kirche.

 

Auflösung des Stifts, heutige Nutzung (ab 1803)

 

Im Zuge der Säkularisation in Bayern wurde das Stift 1803 aufgelöst und die Stiftsgebäude dem Landgericht und einer Brauerei zur Nutzung überlassen. Seit 1977 ist in den ehemaligen Stiftsgebäuden die Hochschule für Kirchenmusik untergebracht.

 

Die Kirche war zunächst Filialkirche der Dompfarrei St. Ulrich. Seit 1912 ist die Kirche eine selbständige Pfarrkirche der Pfarrei St. Mang. In den Jahren 1884 bis 1886 und 1993 bis 1994 wurde die Kirche innen renoviert.

 

Das Patrozinium der Pfarrkirche lautet St. Andreas. Zweiter Patron ist St. Magnus.

 

(Wikipedia)

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