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No coração de Trancoso, Aldeia Histórica de Portugal, a Praça D. Dinis evoca séculos de história. O pelourinho, classificado como Monumento Nacional desde 1910, ergue-se como símbolo da autonomia municipal outorgada no século XVI, após a concessão do Foral Novo por D. Manuel I. A estrutura gótico-manuelina, com fuste oitavado e gaiola rendilhada adornada com a esfera armilar, testemunha o poder jurisdicional da vila. A praça, que homenageia D. Dinis, monarca que casou com a Rainha Santa Isabel em Trancoso e promoveu a expansão das suas muralhas, é circundada por edifícios de granito que preservam a traça arquitetónica tradicional, perpetuando a memória e a identidade da região.
In the heart of Trancoso, a historic village in Portugal, Praça D. Dinis evokes centuries of history. The pillory, classified as a National Monument since 1910, stands as a symbol of municipal autonomy granted in the 16th century, after the concession of the Foral Novo by D. Manuel I. The Gothic-Manueline structure, with an octagonal shaft and a lace cage adorned with an armillary sphere, bears witness to the town's jurisdictional power. The square, which pays homage to King Dinis, the monarch who married Queen Santa Isabel in Trancoso and promoted the expansion of its walls, is surrounded by granite buildings that preserve the traditional architectural style, perpetuating the memory and identity of the region.
...a great thing is created.
Lots of grain. Had to be hand-held, since I didn't have my tripod with me ^^
Isabel - São Rosas Senhor ... / These Are Roses Sir ... by Daniel Arrhakis (2019)
With the music : Athair Ar Neamh (Father in Heaven) - Enya
Isabel de Aragão, daughter of D. Pedro III of Aragon, married King Dinis of Portugal in 1282.
Known for her immense desire to help the needy, she gained fame as a saint still alive.
When her husband died in 1325, she donned the habit and entered the Convent of Santa Clara in Coimbra.
The fame of holiness was recognized by the Church 180 years after her death. She was beatified in 1516 and canonized in 1625.
Of all the stories related to the Queen Santa Isabel, the most famous one is the miracle of the roses.
Legend has it that the king, irritated by his wife's everlasting distribution of money for the poor, forbade her from giving more alms. Despite her husband's prohibition, the queen continued to help the neediest in secret, escaping the castle hideously with her cloak full of bread.
One day in January, on seeing her leaving the castle, D. Dinis, suspicious, decided to ask her what was hidden in her cloak. "These are roses, sir!" Replied the Holy Queen. "Roses? In January? "The king doubted. Eyes wide on the floor, the queen opened her cloak. From her lap, roses fell, the most beautiful they had ever seen.
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The Sculpture for this work is of Queen Saint Elisabeth (Rainha Santa Isabel) that are in Odivelas in front of Monastery .
Images from mine and stock images in a creation made with art collage, textured layered art, digital painting and sketch techniques.
Salve Regina - Veni Creator Spiritus by Daniel Arrhakis (2019)
With the music : Gregorian chant: Veni Creator Spiritus (Lyric Video)
Three captures of mine of the statue of Queen Saint Elizabeth of Portugal (in Portuguese Rainha Santa Isabel de Portugal) united in a triptych mystic vision with an artistic sky made for this work.
Saint Elizabeth of Portugal, byname the Peacemaker, or the Holy Queen, was born in 1271 in Zaragoza, Aragon (Spain). She was the daughter of King Pedro III of Aragon and Queen Constantia of Hohenstaufen (Sicily). She was named after her great-aunt, St. Elizabeth of Hungary, taking the name Isabel, the Spanish and Portuguese equivalent of Elizabeth.
In 1281, she was contracted to marry Prince Diniz of Portugal. Seven years would elapse before their wedding was celebrated. Dinis became King in 1325 and Isabel, his queen consort.
She was devoted to the sick and poor and even pressed her court ladies into service. She was known to save food from her own table to give to the hungry. On one occasion, she filled her apron with bread and attempted to leave the castle without her husband’s knowledge to carry out her mission. King Diniz frowned on her charity as he felt it put her at risk. Unfortunately, she crossed paths with him, and in doing so, he demanded her to reveal the contents of her apron. She claimed that she was carrying roses, which were not in season at that time. But without further protest, Isabel revealed the contents of her apron to the King and roses tumbled to the ground.
When Portugal was in the grips of a famine, Isabel prayed to the Holy Spirit that Portugal would be spared from it. Soon after, ships arrived in the port of Lisbon and their cargos relieved the country from certain disaster. Isabel then summoned the citizenry of the country, both rich and poor, and they gathered in the royal chapel to celebrate Mass.
When the “Veni Creator Spiritus” was chanted, Isabel chose a poor peasant from the crowd. As an act of humility, she had the bishop place the royal scepter in the peasant’s hands and the royal crown on the peasant’s head. At the end of Mass, all were served a meal of bread, gravy and meat called “Sopas de Carne”.
Isabel died in the Castle of Estremoz, Portugal, on July 4th, 1336, and is interred in the Convent of Santa Clara-a-Nova, Coimbra, Portugal. Pope Urban VIII canonized Saint Queen Isabel on May 25, 1625, and the canonization celebrations included a Holy Spirit festival. Today, her feast day is celebrated each year on July 8th.
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To all my American friends and my Sister and Nephew an Wonderful Thanksgiving Day and season with love, health, peace and hope !
Rainha Isabel de Portugal, a Rainha Santa, foi esposa do rei D. Dinis e avó do rei D. Pedro I, O Justiceiro. Nasceu em Saragoça, em 4 de Janeiro de 1271, e morreu em Estremoz, em 4 de Julho de 1336.
Queen Elizabeth of Portugal, the Holy Queen, was the wife of King D. Dinis and grandmother of King D. Pedro I, The Punisher. She was born in Zaragoza on January 4, 1271, and died in Estremoz on July 4, 1336.
La Reine Elizabeth du Portugal, la Reine Sainte, était l'épouse du Roi D. Dinis et la grand-mère du Roi D. Pedro I. Elle est née à Saragosse le 4 janvier 1271 et est décédée à Estremoz le 4 juillet 1336.
La Regina Elisabetta del Portogallo, la Regina Santa, era la moglie del re D. Dinis e la nonna del re D. Pedro I, il Punitore. Nacque a Saragozza il 4 gennaio 1271 e morì a Estremoz il 4 luglio 1336.
Reina Isabel de Portugal, Reina Santa, era la esposa del rey Dinis y la abuela del rey D. Pedro I, El Castigador. Ella nació en Zaragoza, el 4 de enero de 1271, y murió en Estremoz, el 4 de julio de 1336.
Königin Elizabeth von Portugal, die Heilige Königin, war die Ehefrau von König D. Dinis und Großmutter von König D. Pedro I. Sie wurde am 4, Januar 1271 in Zaragoza geboren und starb am 4, Juli 1336 in Estremoz.
Королева Елизавета Португальская, Святая Королева, была женой короля Д. Диниса и бабушки короля Д. Педро I. Она родилась 4 января 1271 года в Сарагосе и умерла 4 июля 1336 года в Эштремосе.
This picture was taken from the historical hotel "Pousada Castelo de Estremoz". Estremoz is a beautiful city in the Alentejo, Portugal.
José Mª Sancho en Internet: Mi página de Facebook · Mi portafolio en Behance · Mi Blog en Tumblr
Finestra de la portería del monestir.
L'antic Convent de Santa Clara, construit a la vora del Mondego, estava en un estat lamentable degut a les periódiques inundacions del riu, per la qual cosa es va construir un nou monasteri a dalt de la montanya de Nossa Senhora da Esperança, just enfront de la ciutat de Coimbra i lluny de les crescudes de l'aigua, on va traslladar-se tota la comunitat de monjes al 1677.
Es un edifici de transició entre els segles XVII i XVIII, amb estil barroc, rococó i manierista.
Web amb la història del lloc: viajarconelarte.blogspot.com.es/2014/09/santa-clara-nova-...
La imagen de la Rainha Santa Isabel preside la entrada del monasterio de Santa Clara-a-Nova y del albergue de peregrinos jacobeos.
Este monasterio de Santa Clara-a-Nova, de estilo barroco, fue edificado a mediados del siglo XVII para sustituir al primitivo monasterio medieval de Santa-Clara-a-Velha.
Dicen que la reina santa Isabel era una mujer muy devota y cuando enviudó de su esposo el rey Dinis I de Portugal, en el 1325, renunció a sus riquezas, entregó al obispo la corona real, vistió el hábito de la Orden de las Clarisas e inicio el camino de peregrinación a Santiago de Compostela.
Ingresando a su vuelta en el convento de Santa Clara-a-Nova, que ella misma había fundado, en el qué vivió sus últimos años y donde se encuentra su sepulcro y reposa su cuerpo envuelto en una aureola de milagros.
Fue canonizada en el año de 1625.
....................................................................SIGUE
Pavilhão da Formação e Conquista - Sala da Rainha Santa Isabel.
Arquitecto:
Raul Rodrigues Lima (1909‐1979).
Localização:
Praça do Império, Santa Maria de Belém, Lisboa.
Reprodução do túmulo da rainha consorte de Portugal Santa Isabel.
Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967)
Data da produção da fotografia original 1940.
Produzida durante a actividade do Estúdio Mário Novais: 1925-1985.
[CFT003.201918]
Portrait of Queen St. Isabel, according to the portrait in Cologne Cathedral.
Retrato da Rainha Santa Isabel, segundo o retrato existente na Catedral de Colónia.
in:
Ilustração N.º 13, 1 de Julho de 1926.
link revista / magazine:
hemerotecadigital.cm-lisboa.pt/OBRAS/Ilustracao/Ilustraca...
link página / page:
hemerotecadigital.cm-lisboa.pt/OBRAS/Ilustracao/1926/N13/...
Reza a lenda que o rei D. Dinis foi informado sobre as acções de caridade da rainha D. Isabel e das despesas que implicavam para o tesouro real. Um dia, o rei decidiu surpreender a rainha numa das suas habituais caminhadas para distribuir esmolas e pão aos necessitados. Reparou que ela procurava disfarçar o que levava no regaço. D. Dinis perguntou à rainha onde ia e ela respondeu que se dirigia ao mosteiro para ornamentar os altares. Não satisfeito com a resposta, o rei pediu para ver o que ela levava. Após alguns momentos de atrapalhação, D. Isabel respondeu: "São rosas, meu senhor!". Desconfiado, o rei acusou-a de estar a mentir, uma vez que não era possível haver rosas em Janeiro. Obrigou-a, então, a abrir o manto e revelar o que estava lá escondido. A rainha Isabel mostrou, perante os olhos espantados de todos, as belíssimas rosas que guardava no regaço. Por milagre, o pão que levava escondido tinha-se transformado em rosas. O rei ficou sem palavras e acabou por pedir perdão à rainha que prosseguiu com a sua intenção. A notícia do milagre correu a cidade de Coimbra e o povo proclamou Santa a rainha Isabel de Portugal.
Saint Elizabeth of Portugal
Born in 1271, Queen Isabel was married to King Diniz . Like her great-aunt Saint Elizabeth of Hungary, for whom she was named, Saint Elizabeth of Portugal dedicated her life to the poor. She established orphanages and provided shelter for the homeless. She also founded a convent in Coimbra.
There are many versions of the story of Queen Isabel's miracle of turning bread into roses, but they are all fundamentally the same.
She is said to have been forbidden by her unfaithful husband to give to the poor. Having hid bread to give away in her apron, she encountered King Diniz, who asked her what she was carrying. Not wanting to let on that the contents of her apron were meant for the poor, she answered that they were roses. The bread was transformed into roses, and King Dinis, who could not understand how she could have possession of fresh roses in January, did not punish his wife.
Known for settling disputes, Queen Isabel was called the Peacemaker. When her son Afonso declared war on his father, jealous of the attention being paid by Diniz to his illegitimate sons, she rode between the armies, reconciling the two sides. On another occasion, she rode to Estremoz, despite being ill, to keep the army of Afonso, by then Affonso IV, from fighting that of Castile. Afonso, angry at the mistreatment his daughter Maria was suffering at the hands of her husband, the king of Castile, had ordered an attack. Isabel stopped the fighting, but the exertion proved to be too much for her and she fell ill, dying shortly thereafter.
Isabel was buried in Coimbra. She was canonized in 1625 by Urban VIII, and her feast day is July 4. Many Portuguese and Portuguese-American organizations bear her name.
Coimbra - 2000 Anos de História
Localizada na sua magnífica colina, em posição altiva, encontra-se a bela Coimbra, terra de história e tradição. A seus pés correm em calmaria as águas do Mondego, formando como que um espelho onde a cidade reflecte toda a sua graciosidade.
A cidade viu crescer o seu primitivo núcleo de povoamento no cimo da frondosa colina da Alta que, além de fornecer uma excelente posição estratégica à cidade, constituía também um local de passagem quase obrigatório entre o Norte e o Sul.
Relativamente à ocupação pré-histórica do burgo, permanece um silêncio inquietante. Continua-se no campo conjectural a que somente uma aturada investigação arqueológica poderá dar algumas certezas. Certezas essas que já encontramos no período romano.
Aeminium - nome romano de Coimbra - tornou-se efectivamente uma cidade. O seu centro vital emanava do fórum, construido sobre uma plataforma que assentava num magnífico criptopórtico (pode ver-se esta espectacular obra de engenharia arquitectónica sob o actual Museu Nacional Machado de Castro).
Além do fórum, sabe-se que o povoado viu emergir no seu perímetro urbano outros edifícios: arcos honoríficos, um aqueduto e, para gáudio dos espectadores das corridas de cavalos, embora as certezas nos escapem neste aspecto, um circo. Junto à via Olissipo- Braccara Augusta, actual Santa Cruz, é provável que se tenham construído umas termas ou banhos públicos.
Os bárbaros haveriam de trazer com eles fortes perturbações, se bem que o esplendor da civilização romana tivesse atingido o seu termo. Os visigodos, meio romanizados, e sob os reinados de Recaredo, Liuva II, Sisebuto e Chintila, entre 586 e 640, conduziriam novamente a cidade, agora Emínio, ao equilíbrio e prosperidade. Em 711, os muçulmanos entram na Península e Coimbra não é esquecida.
Transforma-se então sob o domínio árabe numa cidade mourisca e moçárabe. A vida decorre tranquilamente e, podemos dizer, que a região foi valorizada com esta presença de além-mar. Com efeito, a permanência destes homens de tez escura trouxe inovações importantes, não só ao nível da introdução de novas sementes e árvores, como nos próprios processos de cultivo e exploração agrária.
Em 878 começam as primeiras tentativas de reconquista do território. O comando coube ao conde Hermenegildo Mendes que viu a glória esvanecer-se em fumo perante a grandiosa investida de Almançor em 987 para em 1064 ser, novamente, restituída aos cristãos chefiados por Fernando Magno.
Coimbra renasce e transforma-se na cidade mais importante a sul do Douro e é capital de um vasto condado governado pelo moçárabe Sesnando. O conde D. Henrique e a rainha D. Teresa fazem dela sua residência e, na segurança das suas muralhas, nasce aquele que viria ser o primeiro rei de Portugal - D. Afonso Henriques.
Com efeito, parece que a qualidade a elegeu como berçoiro, senão vejamos: aqui nasceram também D. Sancho I, D. Afonso II, D. Sancho II, D. Afonso III, D. Afonso IV, D. Pedro I e D. Fernando.
A política nacional teve aqui também lugar de eleição. Em Coimbra reunem- se as cortes, sendo de destacar as de 1385 onde João das Regras - legítimamente ou não - leva ao trono D. João I, Mestre de Avis.
Á cidade ficou também ligada a tragédia, tantas vezes cantada em verso, da morte de Inês de Castro.
O Românico e o Gótico viriam a erguer em Coimbra construções de inegável beleza: Sé Velha, Santiago, S. Salvador, Santa Clara-a-Velha.
Os artistas elegem Coimbra e aqui desfilam nomes como: Mestre Roberto, Domingos Domingues, Mestre Pero, Diogo Pires o Velho e o Moço, Diogo de Castilho e tantos outros.
O século XVI trouxe a Coimbra a instalação definitiva da Universidade e a fundação de inúmeros colégios que funcionavam como alternativa ao ensino oficial. É de salientar também neste período, a renovação que se registou no mosteiro de Santa Cruz, sob a chefia e a visão culta de Frei Brás de Braga.
O seu nome haveria de ficar ligado à abertura da Rua da Sofia, sua obra capital, onde se concentraram inúmeros colégios: de S. Miguel, de Todos-os-Santos, de S. Bernardo, do Carmo, da Graça, de S. Pedro, de S. Boaventura, etc.
Estrangeiros há que nesta época trabalharam em Coimbra e a eles se deve as primícias da nova arte que então se fazia: Nicolau Chanterene, João de Ruão e Hodarte, são os mais significativos.
O aspecto desta Coimbra de Quinhentos pouco irá mudar até finais do século XIX. É certo que novas casas, colégios, igrejas se edificarão, a Universidade crescerá, mas o traçado urbano sofrerá poucas alterações.
No século XVII lançaram-se as primeiras pedras das igrejas dos Jesuítas (actual Sé Nova), de S. Bento e do mosteiro de Santa Clara-a-Nova.
O reinado de D. João V deixou em Coimbra marcas que em muito a dignificaram: a torre da Universidade, a Biblioteca Joanina, o Parque de Santa Cruz e o início da construção do Seminário.
Há que contar, contudo, com uma excepção: as reformas operadas por o Marquês de Pombal. Sob a orientação deste estadista, desaparecem as muralhas do castelo, cria-se o Jardim Botânico, rasga-se a praça que tem hoje o seu nome e riscam-se os edifícios do Museu de História Natural e o Laboratório de Química.
Coimbra sentiu na centúria de Oitocentos profundas transformações. Numa primeira fase, sofre as agruras das Invasões Francesas aquando da ocupação da cidade por as tropas de Junot e Massena, posteriormente a guerra civil entre absolutistas e liberais e, na década de trinta, a extinção das ordens religiosas retirou à cidade grande parte das casas religiosas que então dispunha.
Na segunda metade do século XIX, Coimbra recuperaria o alento perdido. 1856 traz-lhe o telégrafo eléctrico e a iluminação a gás, em 1864, é inaugurado o caminho-de-ferro e, em 1875, constrói-se a ponte férrea. Temos assim no final do século, uma cidade milenar que abraça o progresso da era moderna.
Condensado da página da Internet www.uc.pt/Coimbra
Escultura da Rainha Santa Isabel, Isabel de Aragão (1271-1336).
Fotógrafo: Horácio Novais (1910-1988)
Fotografia sem data. Produzida durante a actividade do Estúdio Horácio Novais, 1927-1988.
[CFT164.44241]
Infantário Rainha Santa Isabel, Vila Cabral]
Fotógrafo: [s.n.]
Lichinga [Vila Cabral], [1966]
Arquivos Gulbenkian PT FCG FCG:COM-S001/014/02-D01321-FOTO10964
English
The legend of the miracle of the roses
The most popular story of Queen Isabel is undoubtedly the miracle of the roses. According to the Portuguese legend, the queen left the castle Sabugal a winter morning to distribute bread to the poor. Surprised by the sovereign, who asked him where he was going and what he carried in his lap, the Queen would have exclaimed: St. Rose, Lord. Suspicious, D. Dinis respondent: Roses in January?. D. Isabel then explained the contents of the lap of her dress and it had roses instead of bread that concealed.
The exact time of the appearance of this legend in the Portuguese tradition is undetermined. Does not have a biography written about Queen anonymously in the fourteenth century, but circulated orally by the country in the last decades of this century. The earliest known record is an altarpiece fifteenth preserved in the National Museum of Art of Catalonia.
The first written record of the miracle of the roses is in the Chronicle of Friars Minor.
In the mid-sixteenth century the legend was already widespread, and was illustrated by an anonymous painting, known as Rainha Santa Isabel, in the Museum Machado de Castro de Coimbra, and a miniature of the Genealogy of the Kings of Portugal on drawing of Simon Bening Antonio de Holanda. In the seventeenth century come two anonymous works portraying the Queen, oil painting in the lobby of the Institute of Maynooth and the altarpiece of the Monastery of Lorvão.
Note that of his maternal aunt, St. Elizabeth of Hungary, telling a tale very similar to the Miracle of the Roses.
"since the Queen took holy coins in her lap to give to the poor (...) At the the King asked him what he was carrying, (...) she said, carry roses here. Roses And saw the King not and their time. "
Chronicle of Friars Minor, Friar Marcos de Lisboa, 1562
Elizabeth of Aragon, also known as Saint Elizabeth of Portugal, (1271 – 4 July 1336; Elisabet in Catalan, Isabel in Aragonese, Portuguese and Spanish), was queen consort of Portugal, a tertiary of the Franciscan Order and is venerated as a saint of the Roman Catholic Church.
Elizabeth showed an early enthusiasm for her Faith. She said the full Divine Office daily, fasted and did other penance, as well as attended twice-daily choral Masses. Religious fervor was common in her family, as she could count several members of her family who were already venerated as saints. The most notable example is her great-aunt, St. Elizabeth of Hungary.
Português
Isabel de Aragão OFS (ou, usando a grafia medieval portuguesa, Yzabel; Saragoça, 1271 — Estremoz, 4 de Julho de 1336), foi uma infanta aragonesa e, de 1282 até 1325, rainha consorte de Portugal. Passou à história com a fama de santa, tendo sido beatificada e, posteriormente, canonizada. Ficou popularmente conhecida como Rainha Santa Isabel ou, simplesmente, A Rainha Santa.
A lenda do milagre das rosas
A história mais popular da Rainha Santa Isabel é sem dúvida a do milagre das rosas. Segundo a lenda portuguesa, a rainha saiu do Castelo do Sabugal numa manhã de Inverno para distribuir pães aos mais desfavorecidos. Surpreendida pelo soberano, que lhe inquiriu onde ia e o que levava no regaço, a rainha teria exclamado: São rosas, Senhor!. Desconfiado, D. Dinis inquirido: Rosas, em Janeiro?. D. Isabel expôs então o conteúdo do regaço do seu vestido e nele havia rosas, ao invés dos pães que ocultara.
A época exacta do aparecimento desta lenda na tradição portuguesa não está determinada. Não consta de uma biografia anónima sobre a rainha escrita no século XIV, mas circularia oralmente pelo país nas últimas décadas desse século. O mais antigo registo conhecido é um retábulo quatrocentista conservado no Museu Nacional de Arte da Catalunha.
O primeiro registo escrito do milagre das rosas encontra-se na Crónica dos Frades Menores.
Em meados do século XVI a lenda já tinha sido amplamente difundida, e foi ilustrada por uma pintura anónima, conhecida por Rainha Santa Isabel, no Museu Machado de Castro de Coimbra, e por uma iluminura da Genealogia dos Reis de Portugal de Simão Bening sobre desenho de António de Holanda. No século XVII surgem mais dois trabalhos anónimos retratando a rainha, a pintura a óleo no átrio do Instituto de Odivelas e o retábulo do Mosteiro do Lorvão.
Note-se que da sua tia materna, Santa Isabel da Hungria, se conta uma lenda muito idêntica à do Milagre das Rosas.
"levava uma vez a Rainha santa moedas no regaço para dar aos pobres(...) Encontrando-a el-Rei lhe perguntou o que levava,(...) ela disse, levo aqui rosas. E rosas viu el-Rei não sendo tempo delas."
Crónica dos Frades Menores, Frei Marcos de Lisboa, 1562
English
The legend of the miracle of the roses
The most popular story of Queen Isabel is undoubtedly the miracle of the roses. According to the Portuguese legend, the queen left the castle Sabugal a winter morning to distribute bread to the poor. Surprised by the sovereign, who asked him where he was going and what he carried in his lap, the Queen would have exclaimed: St. Rose, Lord. Suspicious, D. Dinis respondent: Roses in January?. D. Isabel then explained the contents of the lap of her dress and it had roses instead of bread that concealed.
The exact time of the appearance of this legend in the Portuguese tradition is undetermined. Does not have a biography written about Queen anonymously in the fourteenth century, but circulated orally by the country in the last decades of this century. The earliest known record is an altarpiece fifteenth preserved in the National Museum of Art of Catalonia.
The first written record of the miracle of the roses is in the Chronicle of Friars Minor.
In the mid-sixteenth century the legend was already widespread, and was illustrated by an anonymous painting, known as Rainha Santa Isabel, in the Museum Machado de Castro de Coimbra, and a miniature of the Genealogy of the Kings of Portugal on drawing of Simon Bening Antonio de Holanda. In the seventeenth century come two anonymous works portraying the Queen, oil painting in the lobby of the Institute of Maynooth and the altarpiece of the Monastery of Lorvão.
Note that of his maternal aunt, St. Elizabeth of Hungary, telling a tale very similar to the Miracle of the Roses.
"since the Queen took holy coins in her lap to give to the poor (...) At the the King asked him what he was carrying, (...) she said, carry roses here. Roses And saw the King not and their time. "
Chronicle of Friars Minor, Friar Marcos de Lisboa, 1562
Elizabeth of Aragon, also known as Saint Elizabeth of Portugal, (1271 – 4 July 1336; Elisabet in Catalan, Isabel in Aragonese, Portuguese and Spanish), was queen consort of Portugal, a tertiary of the Franciscan Order and is venerated as a saint of the Roman Catholic Church.
Elizabeth showed an early enthusiasm for her Faith. She said the full Divine Office daily, fasted and did other penance, as well as attended twice-daily choral Masses. Religious fervor was common in her family, as she could count several members of her family who were already venerated as saints. The most notable example is her great-aunt, St. Elizabeth of Hungary.
Português
Isabel de Aragão OFS (ou, usando a grafia medieval portuguesa, Yzabel; Saragoça, 1271 — Estremoz, 4 de Julho de 1336), foi uma infanta aragonesa e, de 1282 até 1325, rainha consorte de Portugal. Passou à história com a fama de santa, tendo sido beatificada e, posteriormente, canonizada. Ficou popularmente conhecida como Rainha Santa Isabel ou, simplesmente, A Rainha Santa.
A lenda do milagre das rosas
A história mais popular da Rainha Santa Isabel é sem dúvida a do milagre das rosas. Segundo a lenda portuguesa, a rainha saiu do Castelo do Sabugal numa manhã de Inverno para distribuir pães aos mais desfavorecidos. Surpreendida pelo soberano, que lhe inquiriu onde ia e o que levava no regaço, a rainha teria exclamado: São rosas, Senhor!. Desconfiado, D. Dinis inquirido: Rosas, em Janeiro?. D. Isabel expôs então o conteúdo do regaço do seu vestido e nele havia rosas, ao invés dos pães que ocultara.
A época exacta do aparecimento desta lenda na tradição portuguesa não está determinada. Não consta de uma biografia anónima sobre a rainha escrita no século XIV, mas circularia oralmente pelo país nas últimas décadas desse século. O mais antigo registo conhecido é um retábulo quatrocentista conservado no Museu Nacional de Arte da Catalunha.
O primeiro registo escrito do milagre das rosas encontra-se na Crónica dos Frades Menores.
Em meados do século XVI a lenda já tinha sido amplamente difundida, e foi ilustrada por uma pintura anónima, conhecida por Rainha Santa Isabel, no Museu Machado de Castro de Coimbra, e por uma iluminura da Genealogia dos Reis de Portugal de Simão Bening sobre desenho de António de Holanda. No século XVII surgem mais dois trabalhos anónimos retratando a rainha, a pintura a óleo no átrio do Instituto de Odivelas e o retábulo do Mosteiro do Lorvão.
Note-se que da sua tia materna, Santa Isabel da Hungria, se conta uma lenda muito idêntica à do Milagre das Rosas.
"levava uma vez a Rainha santa moedas no regaço para dar aos pobres(...) Encontrando-a el-Rei lhe perguntou o que levava,(...) ela disse, levo aqui rosas. E rosas viu el-Rei não sendo tempo delas."
Crónica dos Frades Menores, Frei Marcos de Lisboa, 1562
A vila do Sabugal situada num planalto da Serra da Malcata, acolhe este magnifico Castelo Medieval vulgarmente conhecido por "Castelo das Cinco Quinas" devido ao formato pentagonal da sua Torre de Menagem.
Reza a Lenda que foi no largo deste castelo que aconteceu o famoso milagre das rosas que teve como protagonistas a Rainha Santa Isabel e o rei D. Dinis.
Escultura da Rainha Santa Isabel, Isabel de Aragão (1271-1336).
Fotógrafo: Horácio Novais (1910-1988)
Fotografia sem data. Produzida durante a actividade do Estúdio Horácio Novais, 1927-1988.
[CFT164.44242]
A vila do Sabugal situada num planalto da Serra da Malcata, acolhe este magnifico Castelo Medieval vulgarmente conhecido por "Castelo das Cinco Quinas" devido ao formato pentagonal da sua Torre de Menagem.
Reza a Lenda que foi no largo deste castelo que aconteceu o famoso milagre das rosas que teve como protagonistas a Rainha Santa Isabel e o rei D. Dinis.
Aeromodelismo na Feira Cultural de Coimbra 2016
O Aeromodelismo, modalidade que ganha cada vez mais popularidade entre nós, também marcou presença na edição de 2016 da Feira Cultural de Coimbra, certame que termina este domingo, dia 12 de Junho.
Veja um álbum com 48 fotos do espaço a cargo do Clube de Aeromodelismo de Coimbra.
Mais detalhes da Feira Cultural de Coimbra, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
cm-coimbra.pt/index.php/areas-de-intervencao/cultura/atua...
VEJA TAMBÉM:
Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
www.flickr.com/photos/126008239@N05/albums/72157668886439092
Feira Cultural de Coimbra 2016 (2)
www.flickr.com/photos/126008239@N05/albums/72157668962903261
Desfile de Cosplay na Feira Cultural de Coimbra 2016
www.flickr.com/photos/126008239@N05/albums/72157666980345824
Feira sem Regras de Coimbra [2]
Álbum com 75 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
Imagens da edição de 1 de Novembro de 2014.
VEJA O PRIMEIRO ÁLBUM AQUI:
www.flickr.com/photos/126008239@N05/sets/72157646776161523/
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Escultura da Rainha Santa Isabel.
Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967).
Fotografia sem data.
[CFT003.1855]
Desfile de Cosplay na Feira Cultural de Coimbra 2016
Álbum com 44 apontamentos fotográficos do desfile de Cosplay que decorreu este sábado na Feira Cultural de Coimbra (Palco Coreto), edição de 2016, certame que termina este domingo, dia 12 de Junho.
A Câmara Municipal de Coimbra esteve representada por Carina Gomes, Vereadora do Pelouro da Cultura.
Mais detalhes da Feira Cultural de Coimbra, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
cm-coimbra.pt/index.php/areas-de-intervencao/cultura/atua...
VEJA TAMBÉM:
Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
www.flickr.com/photos/126008239@N05/albums/72157668886439092
Feira Cultural de Coimbra 2016 (2)
www.flickr.com/photos/126008239@N05/albums/72157668962903261
Escultura de Rainha Santa Isabel.
Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967).
Fotografia sem data.
[CFT003.1851]
Feira Cultural de Coimbra 2016 (2)
Álbum com 50 apontamentos fotográficos da Feira Cultural de Coimbra (edição de 2016), que decorre até dia 12 de Junho no Parque Manuel Braga (Parque da Cidade).
Mais detalhes, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
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Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
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Estátua da Rainha Santa Isabel. Mosteiro de Santa Clara-a-Nova (Coimbra), escultura por Álvaro de Brée (1903-1962).
Fotógrafo: Mário Novais (1899-1967).
Fotografia sem data.
[CFT003.124798]
Feira Cultural de Coimbra 2016 – Artesanato (3)
Álbum com 56 fotografias destacando alguns dos muitos produtos de artesanato à venda nos stands da Feira Cultural de Coimbra (edição de 2016), certame que termina este domingo, dia 12 de Junho.
Mais detalhes, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
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VEJA TAMBÉM:
Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
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Feira Cultural de Coimbra 2016 (2)
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Desfile de Cosplay na Feira Cultural de Coimbra 2016
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Aeromodelismo na Feira Cultural de Coimbra 2016
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Feira Cultural de Coimbra 2016 – Artesanato (2)
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The lobby from Estremoz's Pousada "Rainha Santa Isabel"
Throughout the town of Estremoz, marble is used as door frames, curbs, etc.
From wikipedia: "Estremoz is internationally known for its fine to medium-grained marble that occurs in several colours: white, cream, pink, grey or black and streaks with any combination of these colours. Especially the pink marble (Rosa Aurora and Estremoz Pink) is in high demand.
This marble has been used since Antiquity as a material for sculpture and architecture. The first exports in Roman times were probably for the construction of the Circus Maximus of Emerita Augusta, in modern day Spain. The Portuguese navigators exported this marble to Africa, India and Brazil. The marble from this region was used in famed locations such as the Monastery of Jerónimos, the Monastery of Batalha, the Monastery of Alcobaça and the Tower of Belém.
There is so much marble around Estremoz that it is used everywhere; even the doorsteps, pavements and the cobble stones are made out of marble. This marble is even converted into whitewash for painting the houses.
Portugal is the second largest exporter of marble in the world, surpassed only by Italy (Carrara marble). About 85 % of this marble (over 370,000 tons) is produced around Estremoz."
Feira Cultural de Coimbra 2016 – Artesanato (2)
Álbum com 62 fotografias destacando alguns dos muitos produtos de artesanato à venda nos stands da Feira Cultural de Coimbra (edição de 2016), certame que termina este domingo, dia 12 de Junho.
Mais detalhes, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
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VEJA TAMBÉM:
Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
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Feira Cultural de Coimbra 2016 (2)
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Desfile de Cosplay na Feira Cultural de Coimbra 2016
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Aeromodelismo na Feira Cultural de Coimbra 2016
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A vila do Sabugal situada num planalto da Serra da Malcata, acolhe este magnifico Castelo Medieval vulgarmente conhecido por "Castelo das Cinco Quinas" devido ao formato pentagonal da sua Torre de Menagem.
Reza a Lenda que foi no largo deste castelo que aconteceu o famoso milagre das rosas que teve como protagonistas a Rainha Santa Isabel e o rei D. Dinis.
Feira sem Regras de Coimbra [1]
Álbum com 70 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
Imagens da edição de 1 de Novembro de 2014.
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Feira Cultural de Coimbra 2016 - Artesanato
Álbum com 70 fotografias destacando alguns dos muitos produtos de artesanato à venda nos stands da Feira Cultural de Coimbra (edição de 2016), que decorre até dia 12 de Junho no Parque Manuel Braga (Parque da Cidade).
Mais detalhes, incluindo apresentação, programação cultural, actividades permanentes, lista de expositores, organização, apoios e parceiros disponíveis em
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Estremoz
Interesting fact:
Marble
Together with the two other marble towns, Borba and Vila Viçosa, Estremoz is internationally known for its fine to medium-grained marble that occurs in several colours: white, cream, pink, grey or black and streaks with any combination of these colours. Especially the pink marble (Rosa Aurora and Estremoz Pink) is in high demand. [2]
This marble has been used since Antiquity as a material for sculpture and architecture. The first exports in Roman times were probably for the construction of the Circus Maximus of Emerita Augusta, in today Spain. The Portuguese navigators exported this marble to Africa, India and Brazil. The marble from this region was used in famed locations such as the Monastery of Jerónimos, the Monastery of Batalha, the Monastery of Alcobaça and the Tower of Belém.
Feira sem Regras de Coimbra [1]
Álbum com 70 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
Imagens da edição de 1 de Novembro de 2014.
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Título: Rainha Santa Isabel. Mosteiro de Lorvão.
Procedência: Varela Pècurto
Data: 1984
Dimensões: 15 cm x 10 cm
Observações:
COIMBRA - Feira de Artesanato Urbano em modo makro (1)
80 registos fotográficos de mais uma edição da Feira de Artesanato Urbano, realizada em Coimbra a 11 de Outubro de 2014.
A sétima edição de 2014 da Feira de Artesanato Urbano trouxe este sábado à baixa de Coimbra vários milhares de pessoas.
Entre as dez da manhã e as seis e meia da tarde, os interessados puderam apreciar os produtos expostos em 110 bancas.
De referir também o aumento significativo de artesãos, no corrente ano. A primeira edição de 2014 contou com 60 participantes, cifra que quase duplicou na feira deste sábado.
Em 2014 a baixa de Coimbra acolherá mais duas edições da Feira de Artesanato Urbano, a 8 de Novembro e 13 de Dezembro.
Os participantes são, na sua maioria, oriundos do concelho de Coimbra mas, também, de outros 24 concelhos, de norte a sul do país.
A iniciativa congrega inúmeras áreas de trabalho, que cruzam diversas técnicas e matérias-primas, resultando na apresentação de objetos multifacetados, contribuindo para uma cada vez mais forte afirmação do artesanato urbano, de cariz contemporâneo, na esfera social e económica nacional.
Da junção da técnica artesanal aos materiais resultam peças de grande originalidade, entre utensílios, acessórios de moda, artigos de vestuário, decoração e outros.
Veja três álbuns fotográficos da edição de 13.09.2014
www.flickr.com/photos/126008239@N05/sets/72157647169121298/
www.flickr.com/photos/126008239@N05/sets/72157647560288151/ www.flickr.com/photos/126008239@N05/sets/72157647160089007/
Edição de 13.09.2014 em vídeo-fotos
www.youtube.com/watch?v=-7HVwNeyzsk
www.youtube.com/watch?v=CeFTSgQ6Las
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Feira sem Regras de Coimbra [1]
Álbum com 70 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
Imagens da edição de 1 de Novembro de 2014.
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Feira sem Regras de Coimbra [2]
Álbum com 75 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
Imagens da edição de 1 de Novembro de 2014.
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Feira sem Regras de Coimbra [2]
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Rainha Santa Isabel / Queen Saint Elizabeth of Portugal - Odivelas by Karl Rudhyn / Daniel Arrhakis (2019)
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Feira sem Regras de Coimbra [2]
Álbum com 75 fotografias da Feira sem Regras de Coimbra, que se realiza no primeiro sábado de cada mês no Parque Verde, contíguo ao Convento de Santa Clara-a-Velha.
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Feira sem Regras de Coimbra [1]
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