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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Matthew Barney
Chrysler Imperial, 2002
Molde de hormigón, molde de gelatina de petróleo, molde termoplástico, acero inoxidable, mármol, y plástico lubricado en su interior, cinco unidades: cuatro unidades de unos 61 x 152,4 x 228,6 cm cada una; una unidad de unos 167,6 × 396,2 × 426,7 cm
Solomon R. Guggenheim Museum, Nueva York, Obsequio parcial y prometido por Dimitris Daskalopoulos con fondos adicionales procedentes del Consejo del Director Internacional y Miembros del Comité Ejecutivo: Ruth Baum, Edythe Broad, Elaine Terner Cooper, Dimitris Daskalopoulos, Harry David, Gail May Engelberg, Shirley Fiterman, Nicki Harris, Dakis Joannou, Rachel Lehmann, Linda Macklowe, Peter Norton, Tonino Perna, Elizabeth Richebourg Rea, Mortimer D. A. Sackler, Simonetta Seragnoli, David Teiger y Elliot K. Wolk 2003.88
Vistas de la instalación: Matthew Barney: The Cremaster Cycle, Solomon R. Guggenheim Museum, Nueva York, 21 de enero – 11 de junio, 2003
© Matthew Barney. Foto: David Heald. © The Solomon R. Guggenheim Foundation, Nueva York
un obsequio de jueves por la noche (gracias infinitas)
Óleo sobre lienzo
Dimensiones: 36 x 26 Cms
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Una pequeña pintura que hice, como obsequio para mi hermana odontóloga.
©2015 Marcio Souza Photography | All Rights Reserved | Please do not use this image without my written permission ©2015 Marcio Souza Photography | Todos os Direitos Reservados | Obséquio não usar esta imagem sem permissão.
Operador: LATAM Airlines
Local: Aeroporto Internacional Santiago de Chile Arturo Merino Benítez - SCEL
©2018 Icaro Roberto | All Rights Reserved | Please do not use this image without my written permission
©2018 Icaro Roberto | Todos os Direitos Reservados | Obséquio não usar esta imagem sem permissão.
Contato: icarorfalves@gmail.com
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Dirección:
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Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Se ubica en la plaza Alonso de Ercilla y es un obsequio de la Madre Patria, España, a Chile en celebración del primer Centenario de la Independencia en 1910.
Obra del artista español Antonio Coll y Pi, quien llega a Chile en el año 1906 contratado por el gobierno, para ser Profesor de Dibujo Ornamental y Pintura Decorativa, en la recién creada Escuela de Artes Decorativas, posteriormente fue nombrado Profesor de Modelado en la Escuela de Arquitectura.
La obra representa a un reflexivo Alonso de Ercilla pensando en los versos que escribe para "La Araucana", mientras una joven mujer mapuche en una enérgica actitud lo inspira como una musa a su espalda, sosteniendo una rama de canelo, árbol sagrado de la cultura Mapuche.
Toma un sentido muy especial, es un obsequio del mismo país de cuyo dominio se separó, hecho que dio paso a la independencia, la cual se celebraba en dicho momento del obsequio, el cual marcaba de cierta forma el nuevo ambiente de las relaciones entre los dos países donde destaca la paz y unión por el resto de la historia.
Santiago Centro, Región Metropolitana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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El Poder de la Paraula
per Auke De Vries
1992.
Parc de les Cascades
Construït en terrenys del litoral recuperats per a la ciutat amb motiu dels Jocs Olímpics de 1992, el parc de les Cascades és un passeig obert, una porta d'entrada a la Vila Olímpica i un lloc de pas que porta el vianant cap a les platges enmig d'una densa vegetació típicament mediterrània.
El nom d'aquest parc, sota el qual discorre un tram de la Ronda del Litoral, prové de la cascada que des d'un estany s'aboca cap a l'avinguda del mateix nom. Un conjunt, el de la cascada i l'estany, que es pot contemplar des de la petita placeta, rodona i elevada, que hi ha al costat de la làmina d'aigua.
Camins verds i camins urbans
Tots dos són presents en aquest espai verd, el primer d'un seguit de parcs que es van donant la mà fins arribar gairebé a Sant Adrià del Besòs. Així, de la mateixa manera que hi ha senders entre la vegetació, de tant en tant hi ha carrers que el creuen.
Són vies que comuniquen la Vila Olímpica, que és el barri que Barcelona va estrenar el 1992, amb el mar. Una mena de camins de rajols vermellosos que contrasten amb el sauló que cobreix la major part del sòl.
Vegetació
A banda i banda, delimitant l'espai, llueix, esplendorosa, la verdor d'amples i llarguíssims parterres coberts de gespa on creixen, ufanosos, el pi blanc (Pinus halepensis), el pi pinyer (Pinus pinea) i la tipuana (Tipuana tipu), entre d'altres espècies arbòries. Al davant dels parterres hi ha bancs per seure sota la capçada dels plàtans (Platanus X hispanica).
En aquest parc també hi ha lledoners (Celtis australis) i xiprers (Cupressus sempervirens); xicrandes (Jacaranda mimosifolia) que a l'estiu guarneixen el parc amb les seves flors d'un blau lilós; pollancres (Populus alba i Populus alba "Pyramidalis" ) i oliveres (Olea europaea), així com altes i esveltes palmeres washingtònies (Washingtonia robusta). A sota, grups de margallons (Chamaerops humilis) i grans mates d'arbustos arrodoneixen l'enjardinament.
Art i arquitectura
Un dels elements definitoris d'aquest parc són les seves escultures. A tocar del punt on es soterra la Ronda del Litoral, al mig de la làmina d'aigua que hi ha al començament del parc, hi sobresurt el conjunt d'escultures El poder de la paraula, d'Auke de Vries, obsequi d'Holanda a la ciutat de Barcelona amb motiu dels Jocs Olímpics. Una mena de tiges que s'eleven decidides.
Enmig del llarg passeig que és el Parc de les Cascades, una altra escultura crida poderosament l'atenció del visitant. Es tracta de David i Goliat, d'Antoni Llena, una immensa màscara que, per la lleugeresa dels suports, sembla que estigui voleiant, i d'un blanc que, en contemplar-la, contrasta poderosament amb el blau del cel.
Història
El Parc de les Cascades és, juntament amb el del Port Olímpic, el de la Nova Icària, el del Poblenou i el de Carles I, un dels cinc grans espais verds que es van construir en els antics terrenys industrials del Poblenou a principis de la dècada de 1990.
Barcelona va recuperar aquests terrenys i en va dedicar una part a la creació de nous espais verds públics. Aquesta actuació va formar part de la important renovació urbanística que es va realitzar a la façana litoral de la ciutat amb motiu dels Jocs Olímpics de 1992.
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Built on costal land recovered for the city in time for the 1992 Olympic Games, Parc de les Cascades is an open avenue, an entrance to the Vila Olímpica and a walk which takes the visitor towards the beaches along pathways surrounded by typically dense Mediterranean vegetation.
The name of this park, under which a stretch of the Ronda del Litoral runs, comes from the waterfall which cascades from a lake and flows towards an avenue of the same name. A view of the waterfall and the pond can be seen from the small round elevated square, which stands next to the small lake.
Green pathways and city pathways
These can both be found in this green area, which is the first of a series of parks which link together until they almost reach Sant Adrià del Besòs. The pathways which run through the vegetation are interrupted from time to time by streets which cross the park.
These streets connect the Vila Olímpica district, which was inaugurated in Barcelona in 1992, to the sea. They are built with a type of tiled reddish surface which contrasts with the gravel which covers most of the surroundings.
Vegetation
On either side, enclosing the area, there are splendid green zones and extensive grass covered parterrers where leafy specimens of the aleppo pine (Pinus halepensis), the Italian stone pine (Pinus pinea) and rosewood (Tipuana tipu) stand out among other tree species. In front of the parterres, there are benches for sitting on under the shade of the London planes (Platanus X hispanica).
There are also specimens of hackberry (Celtis australis) and Mediterranean cypress trees (Cupressus sempervirens); jacarandas (Jacaranda mimosifolia) which, in summer decorate the park with their purple blue flowers; white poplars (Populus alba and Populus alba "Pyramidalis" ), olive trees (Olea europaea), and tall slim Mexican fan palms (Washingtonia robusta). Clusters of European fan palms (Chamaerops humilis) and large groups of shrubs surround the gardens.
Art and architecture
One of the defining features of this park is its sculptures. At the point where the Ronda del Litoral runs underneath, in the middle of the small lake which stands at the entrance to the park there is a group of sculptures called El poder de la paraula (The power of the word), by Auke de Vries, a gift from Holland to the city of Barcelona to mark the celebration of the Olympic Games. These are sculptures of a type of stalk which is rising into the air with strength and determination.
In the centre of the long Parc de les Cascades, another imposing sculpture which attracts the visitor's attention is David i Goliat, by Antoni Llena, an immense mask which, due to the lightness of its supports, appears to be flying. On contemplation, the white of the sculpture creates a powerful contrast with the blue sky.
History
The Parc de les Cascades is, together with the Parc del Port Olímpic, Parc de Nova Icària, Parc de Poblenou and Parc de Carles I, one of the five large green areas which were built on the old industrial land of Poblenou at the beginning of the 1990s.
Barcelona recovered this land and dedicated a part of it to the creation of new public green areas. This move was part of the important urban development that took place along the city's coastline in preparation for the 1992 Olympic Games.
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Construido en terrenos del litoral recuperados para la ciudad con motivo de los Juegos Olímpicos de 1992, el parque de Les Cascades es un paseo abierto, una puerta de entrada a la Villa Olímpica y un lugar de paso que lleva al peatón hacia las playas pasando entre una densa vegetación típicamente mediterránea.
El nombre de este parque, bajo el cual discurre un tramo de la Ronda del Litoral, proviene de la cascada que desde un estanque cae sobre la avenida del mismo nombre. Un conjunto, el de la cascada y el estanque, que puede contemplarse desde la pequeña plazoleta, redonda y elevada, que hay junto a la lámina de agua.
Caminos verdes y caminos urbanos
Ambos están presentes en este espacio verde, el primero de una serie de parques que se suceden hasta llegar casi a Sant Adrià del Besòs. Así, al igual que hay senderos entre la vegetación, de vez en cuando hay calles que lo cruzan.
Son vías que comunican la Villa Olímpica, que es el barrio que Barcelona estrenó el 1992, con el mar. Una especie de caminos de ladrillos rojizos que contrastan con el sablón que cubre la mayor parte del suelo.
Vegetación
A ambos lados, delimitando el espacio, luce, esplendoroso, el verdor de anchos y larguísimos parterres cubiertos de césped donde crecen, lozanos, el pino carrasco (Pinus halepensis), el pino piñonero (Pinus pinea) y la tipuana (Tipuana tipu), entre otras especies arbóreas. Delante de los parterres hay bancos por sentarse bajo la copa de los plátanos (Platanus X hispanica).
En este parque también hay almeces (Celtis australis) y cipreses (Cupressus sempervirens); jacarandas (Jacaranda mimosifolia) que en verano adornan el parque con sus flores de un azul violáceo; chopos (Populus alba y Populus alba "Pyramidalis" ) y olivos (Olea europaea), así como altas y esbeltas palmeras de abanico (Washingtonia robusta). Abajo, grupos de palmitos (Chamaerops humilis) y grandes matas de arbustos aportan un toque especial al ajardinamiento.
Arte y arquitectura
Uno de los elementos definitorios de este parque son sus esculturas. Junto al punto donde se sotierra la Ronda del Litoral, en el centro de la lámina de agua que hay al comienzo del parque, sobresale el conjunto de esculturas El poder de la palabra, de Auke de Vries, obsequio de Holanda a la ciudad de Barcelona con motivo de los Juegos Olímpicos. Una especie de tallos que se elevan decididos.
En el largo paseo que es el parque de Les Cascades, otra escultura llama poderosamente la atención del visitante. Se trata de David y Goliat, de Antoni Llena, una inmensa máscara que, por la ligereza de los soportes, parece volar, y de un blanco que, al contemplarla, contrasta poderosamente con el azul del cielo.
Historia
El parque de Les Cascades es, junto con el del Port Olímpic, el de la Nova Icària, el de Poblenou y el de Carles I, uno de los cinco grandes espacios verdes que se construyeron en los antiguos terrenos industriales de Poblenou a principios de la década de 1990.
Barcelona recuperó estos terrenos y dedicó una parte de ellos a la creación de nuevos espacios verdes públicos. Esta actuación formó parte de la importante renovación urbanística que se realizó en la fachada litoral de la ciudad con motivo de los Juegos Olímpicos de 1992.
Julius Pepper, during a manhunt of Ona people in the late 19th century, estancieros and gold prospectors lanched a campaing of extermination against the indigenous people of Tierra del Fuego.
Spanish as Julius Pepper, was a Wallachi an-bon Romanian-Argentine engineer, adventurer and explorer. Popper was one of the perpetratos of the genocide against the native Selknam people
Primeros años y viajes
Julio Popper nació el 15 de diciembre de 1857 en Bucarest, capital del Reino de Rumania, perteneciente al Imperio Otomano, hijo de Neftalí Popper -rector del primer colegio hebreo de la ciudad y fundador del diario Timpul, órgano de la colectividad judeo-búlgara- y Peppi (Perla), ambos procedentes de Polonia.
A los 17 años dejó la casa paterna para estudiar en París, en la Universidad Politécnica, en la Escuela Nacional de Puentes y Rutas, donde se graduó como Ingeniero en Minas. Manejó varios idiomas: rumano, griego, yídish, francés, alemán, latín y un perfecto castellano.
Después de graduarse, Popper viajó a Constantinopla y, de allí, a Egipto, donde tuvo algún tipo de participación en el mantenimiento del canal de Suez. Después de eso, recorrió Medio Oriente, India, China y Japón. En 1881 volvió a Rumania pero su estadía allí duró poco. Rumania, recientemente independizada del Imperio Otomano, tenía una serie de leyes que restringían las posibilidades de los judíos y si había algo acerca de lo que Popper estaba seguro era de que su vida no transcurriría dentro de los estrechos límites de un gueto.[cita requerida]
A principios de 1881 Popper inició su segundo gran viaje. Desafiando al invierno, atravesó Rusia y Siberia. Desde allí cruzó a Alaska, Canadá y los Estados Unidos. Se radicó durante un tiempo en Nueva Orleans. La siguiente escala fue en México, donde dio los primeros pasos en dos actividades que, con el tiempo, le abrirían muchas puertas: la geografía y el periodismo.
En 1885, después de una breve estadía en Brasil, en la que, curiosamente, no participó de ninguna obra, desembarcó en Buenos Aires. Tenía 28 años y un currículum impresionante. Su cultura le permitía disertar sobre ingeniería, antropología, gastronomía, latín o inexistentes viajes a China.
Emigración hacia Argentina:
Véase también: Fiebre del oro en Tierra del Fuego
Julio Popper llegó a Buenos Aires en 1885, teniendo pleno conocimiento del descubrimiento de oro en el extremo sur continental de Argentina, hoy Provincia de Santa Cruz, más precisamente en la famosa zona de "zanja a pique". Sin perder de vista estas manifestaciones auríferas y por lógica deducción geológica y minera, Popper arribó a la Isla Grande de Tierra del Fuego con un grupo de expedicionarios en septiembre del año 1886, descubriendo en esa oportunidad el más importante yacimiento aurífero que registró la actividad minera en territorios australes sobre el litoral del océano Atlántico, ubicado sobre la espiga que prácticamente encierra por el extremo norte la bahía San Sebastián y que él denominó El Páramo. Durante su viaje exploratorio se encargó de poner nombres (topónimos) a los lugares, ríos y accidentes geográficos que iba encontrando, y registrándolos en sus mapas. El más importante, y que aún hoy tiene vigencia y aceptación, es el de mar Argentino.
Popper tenía la visión geopolítica de crear un pueblo como modo de afirmar la soberanía argentina, que llamó Atlanta, cerca de donde hoy se encuentra la ciudad de Río Grande. Este poblado iba a constituir el puerto de entrada hacia la Antártida en 1890, con todos los servicios que debía tener un puerto. De este proyecto Atlanta, Popper escribió y editó seis ejemplares, numerados y firmados por él, de los cuales el Museo del Fin del Mundo posee el número dos.
De regreso en Buenos Aires, en 1887, dio una conferencia en el Instituto Geográfico Argentino el 5 de marzo. Su disertación científica entusiasmó tanto a los presentes que de ella salió como resultado la fundación de la Compañía Anónima Lavaderos de Oro del Sur y, en la primavera de 1887, Julio Popper regresó a Tierra del Fuego con los papeles que lo habilitaban para explotar los yacimientos de arenas auríferas que pudiera encontrar. Además, su disertación tuvo tanto éxito que le valió su incorporación a la Logia Docente, el grupo de intelectuales masónicos más distinguido en la sociedad de Buenos Aires.
Matanza de Onas:
Genocidio Selknam:
Una vez concluida la Conquista del Desierto, estancieros, buscadores de oro y particulares se lanzaron sobre la Tierra del Fuego. La fiebre del oro posibilitó una campaña de exterminio contra la población indígena de Tierra del Fuego. A ello contribuyó también la mortandad producto de las nuevas enfermedades introducidas por los colonizadores. Popper fue uno de los «cazadores de indios» que formaron parte de la campaña de exterminio de la población selknam de Tierra del Fuego. Se desconoce la cantidad de indígenas que habría matado, pero las pruebas apuntan a que sí intervino en las cacerías y tomó parte en las mismas. causa de la proliferación de la industria ganadera los selknam comenzaron a ser desplazados de las tierras que habitaban, las cuales fueron apropiadas por los estancieros y colonos.
En este contexto, ocurrió la masacre de la playa de San Sebastián, en noviembre de 1886, en la que el comandante Ramón Lista, al frente de un grupo de marinos, atacó una toldería Ona provocando la muerte de 27 de ellos. Tras la masacre, los hombres de Lista se ensañaron con un joven Ona al que encontraron escondido tras unas rocas, armado tan solo con su arco y su flecha: lo mataron de 28 balazos.
La principal evidencia contra Popper es el álbum fotográfico de la expedición, que es de carácter secuencial (1887); se encuentra en el Museo del Fin del Mundo, en Ushuaia, Argentina, y fue un obsequio de Popper para el presidente argentino Miguel Juárez Celman. En varias fotografías se lo muestra en plena actividad de cacería. Popper mismo la mostró en una exposición en el Instituto Geográfico Militar, donde explicó que en el «enfrentamiento» murieron dos indios.
El nombre de Popper aparece frecuentemente mencionado entre los cazadores de indios, junto con el de Alejandro Maclennan y Míster Bond, entre otros.
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Early years and travel
Julio Popper was born on December 15, 1857 in Bucharest, capital of the Kingdom of Romania, belonging to the Ottoman Empire, son of Neftalí Popper -rector of the first Hebrew school in the city and founder of the Timpul newspaper, organ of the Jewish-Bulgarian community-. and Peppi (Perla), both from Poland.
At the age of 17 he left his father's house to study in Paris, at the Polytechnic University, at the National School of Bridges and Routes, where he graduated as a Mining Engineer. He handled several languages: Romanian, Greek, Yiddish, French, German, Latin and perfect Spanish.
After graduation, Popper traveled to Constantinople and from there to Egypt, where he had some involvement in the maintenance of the Suez Canal. After that, he toured the Middle East, India, China, and Japan. In 1881 he returned to Romania but his stay there was short-lived. Romania, recently independent of the Ottoman Empire, had a series of laws that restricted the possibilities of the Jews and if there was something that Popper was sure about, it was that his life would not take place within the narrow confines of a ghetto.[citation needed] ]
Early in 1881 Popper began his second great journey. Braving winter, he traversed Russia and Siberia. From there he crossed to Alaska, Canada and the United States. He lived for a time in New Orleans. The next stopover was in Mexico, where he took his first steps in two activities that, over time, would open many doors for him: geography and journalism.
In 1885, after a brief stay in Brazil, in which, curiously, he did not participate in any work, he landed in Buenos Aires. He was 28 years old and had an impressive resume. His culture allowed him to lecture on engineering, anthropology, gastronomy, Latin or non-existent trips to China.
Emigration to Argentina:
See also: Gold rush in Tierra del Fuego
Julio Popper arrived in Buenos Aires in 1885, having full knowledge of the discovery of gold in the continental extreme south of Argentina, today the Province of Santa Cruz, more precisely in the famous "ditch to the bottom" area. Without losing sight of these gold manifestations and by logical geological and mining deduction, Popper arrived on the Isla Grande de Tierra del Fuego with a group of expeditionaries in September 1886, discovering on that occasion the most important gold deposit recorded by mining activity. in southern territories on the coast of the Atlantic Ocean, located on the spike that practically encloses the northern end of San Sebastián Bay and which he called El Páramo. During his exploratory trip, he was in charge of giving names (toponyms) to the places, rivers, and geographical features that he was finding, and registering them on his maps. The most important, and which is still valid and accepted today, is that of the Argentine sea.
Popper had the geopolitical vision of creating a town as a way to assert Argentine sovereignty, which he called Atlanta, near where the city of Río Grande is today. This town was to constitute the port of entry to Antarctica in 1890, with all the services that a port should have. Of this Atlanta project, Popper wrote and edited six copies, numbered and signed by him, of which the End of the World Museum owns number two.
Back in Buenos Aires, in 1887, he gave a lecture at the Argentine Geographical Institute on March 5. His scientific dissertation so excited those present that it resulted in the founding of the Compañía Anónima Lavaderos de Oro del Sur and, in the spring of 1887, Julio Popper returned to Tierra del Fuego with the papers that enabled him to exploit the deposits. of gold-bearing sands he could find. Furthermore, his dissertation was so successful that it earned him his incorporation into the Teaching Lodge, the most distinguished group of Masonic intellectuals in Buenos Aires society.
Massacre of Onas:
Selknam Genocide:
Once the Conquest of the Desert was over, ranchers, gold seekers and private individuals set out on Tierra del Fuego. The gold rush made possible an extermination campaign against the indigenous population of Tierra del Fuego. Mortality due to the new diseases introduced by the colonizers also contributed to this. Popper was one of the "Indian hunters" who were part of the extermination campaign of the Selknam population of Tierra del Fuego. The number of indigenous people he would have killed is unknown, but the evidence suggests that he did participate in the hunts and took part in them. Due to the proliferation of the livestock industry, the Selknam began to be displaced from the lands they inhabited, which were appropriated by ranchers and settlers.
In this context, the San Sebastián beach massacre occurred in November 1886, in which Commander Ramón Lista, leading a group of sailors,
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
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Karmelitská 9,
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Das Schloss Stolzenfels steht über dem nach ihm benannten Koblenzer Stadtteil Stolzenfels auf der linken Seite des Rheins, gegenüber der Lahnmündung. Das neugotische Schloss ist das herausragendste Werk der Rheinromantik.
Seit 2002 ist das Schloss Stolzenfels Teil des UNESCO-Welterbes Oberes Mittelrheintal,
des Weiteren ist es ein geschütztes Kulturgut nach der Haager Konvention.
Burg Stolzenfels
In den Jahren 1242 bis 1259 errichtete der Trierer Erzbischof Arnold II. von Isenburg die Burg Stolzenfels als kurtrierische Zollburg. Ihr gegenüber liegt auf der Lahnsteiner Seite die 1232 erbaute kurmainzische Burg Lahneck. Der noch heute erhaltene fünfseitige Bergfried entstand 1248. Burg Stolzenfels wurde von den Erzbischöfen Kuno und Werner von Falkenstein in den Jahren 1388 bis 1418 mit einem Wohnturm sowie dem Palas auf der Rheinseite erweitert. Die Rolle der Zollburg übertrug Werner von Falkenstein 1412 auf die 1371 von Kuno erbaute, rheinabwärts gelegene Burg Kunostein, die an der Stelle des später errichteten Schloss Engers stand.
Im Dreißigjährigen Krieg wurde Burg Stolzenfels 1632 erst von den Schweden und anschließend für jeweils zwei Jahre ( 1634 und 1646 ) von den Franzosen besetzt. Nach ihrer Zerstörung 1689 im Pfälzischen Erbfolgekrieg durch die Franzosen verfielen die Ruinen in den nächsten 150 Jahren. Die Stadt Koblenz machte sie im Jahre 1815 dem Kronprinzen Friedrich Wilhelm von Preußen, dem späteren König Friedrich Wilhelm IV. und Sohn Königs Friedrich Wilhelm III., zum Geschenk.
Dieser nahm jedoch erst 1823 unter Oberbürgermeister Abundius Maehler kurz nach seiner Heirat mit Elisabeth Ludovika von Bayern die Schenkung an.
Schloss Stolzenfels
Im Jahre 1826 bis 1830 ließ Friedrich Wilhelm IV. von dem Architekten Johann Claudius von Lassaulx die klassizistisch-neuromanische Pfarrkirche Sankt Menas in Stolzenfels errichten. Gleichzeitig baute er die Burg als Sommersitz wieder auf. Bis 1842 entstand unter Mitwirkung Karl Friedrich Schinkels ( nach 1839 unter Leitung von Friedrich August Stüler ) das heutige Schloss. Unverkennbar sind die Einflüsse der englischen Neugotik und Schinkels romantischer Stil. Die Räume der Sommerresidenz wurden mit wertvollen Möbeln und Gemälden ausgestattet. Der imposanteste Raum ist der zweischiffige gewölbte Rittersaal, in dem alte Ritterrüstungen ausgestellt sind. Vorbild für die Gestaltung des Rittersaals war die Marienburg bei Danzig. Die romantisierende Umgebung des Schlosses ( z.B. Turnierplatz ) gestaltete der Gartenarchitekt Peter Joseph Lenné.
Im Jahre 1842 waren der Ausbau und die Renovierung des Schlosses beendet. Am 14. September zog König Friedrich Wilhelm IV. mit seiner in historischen Kostümen gekleideten Begleitung schließlich ein. 1843 war die als Personalwohnung geplante Klause an der Auffahrt durch die Ingenieuroffiziere Naumann und Carl Schnitzler vollendet. Nach Plänen Schnitzlers entstand 1845 noch die neugotische Kapelle.
Hohen Besuch bekam das Schloss Stolzenfels im Jahre 1845 von der britischen Königin Victoria.
Das Schloss heute
Schon kurz nach Fertigstellung stand das Schloss bei Abwesenheit des Königs Besuchern zur Besichtigung offen. Auch heute lassen sich Torgebäude, gotischer Wohnturm, Palas mit gewölbtem Rittersaal, Pergolagarten und Bergfried besichtigen. Im Rittersaal befinden sich Sammlungen von historischen Waffen und Trinkgefäßen. Die Besucher werden in Filzpantoffeln durch die wunderschönen Wohnräume geführt. Im mittelalterlichen Wohnturm befindet sich ein Saal mit Wandmalereien des Berliner Malers Hermann Stilke. Sie zählen heute zu den bedeutendsten Werken der rheinischen Hochromantik. Neben südlichen Einflüssen ( z. B. Springbrunnen im Pergolagarten ) begegnet der Besucher einer bunten Inneneinrichtung, die durch die Sammelleidenschaft Friedrich Wilhelms IV. zustande kam.
Seit 2002 ist das Schloss Stolzenfels Teil des von der UNESCO ausgezeichneten Welterbes Oberes Mittelrheintal. Für die Rheinromantik-Ausstellung im Landesmuseum Koblenz 2002 wurde ein digitales Modell erstellt, das den Zustand von 1845 rekonstruiert, beruhend auf restauratorischen Untersuchungen. In Überblendungen sind stufenlose Vergleiche möglich zwischen der Ruine, wie sie ein Korkmodell um 1830 zeigt, den Bauaufnahmen und Ausbauplänen der Architekten von Lassaulx, Schinkel, Stüler u. a., ferner den künstlerischen Darstellungen in Aquarellen von Caspar Scheuren u. a., sowie schließlich dem ausgeführten und 1845 eingeweihten Bau.
Jährlich kommen bis zu 250.000 Besucher zum Schloss.
Zur Bundesgartenschau 2011 in Koblenz wird das Schloss Stolzenfels mit 16 Millionen Euro aus Landesmitteln restauriert und ist deshalb nicht zu besichtigen. Das äußere Erscheinungsbild wird wieder hergerichtet und die Gärten werden nach den alten Plänen des Gartenbaumeisters Peter Joseph Lenné neu angelegt.
de.wikipedia.org/wiki/Schloss_Stolzenfels
Seit 2002 ist es Teil des UNESCO-Welterbe - Oberes Mittelrheintal
de.wikipedia.org/wiki/Welterbe_Kulturlandschaft_Oberes_Mi...
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Castillo de Stolzenfels
frente a la desembocadura del rio Lahn en el rio Rin
El castillo de Stolzenfels es una construcción que se levanta en la localidad del mismo nombre cerca de Coblenza ( Alemania ) a orillas del río Rin en un punto cercano a la desembocadura del Río Lahn.
Historia
Durante la Guerra de los Treinta Años, el antiguo castillo fue ocupado por el ejército sueco en 1632 y luego por el ejército francés entre 1634 y 1646. Los ocupantes franceses destruyeron el edificio, que paso más de cien años en estado de ruina. En 1823 la ciudad de Coblenza obsequió a Federico Guillermo IV de Prusia lo que quedaba del castillo.
Federico Guillermo mandó construir el nuevo edificio al arquitecto alemán Friedrich Schinkel, quien era jefe del departamento de obras del Estado prusiano y arquitecto de la familia real. La construcción fue terminada en 1847.
El castillo hoy
En ausencia del rey, poco después de la finalización, el castillo fue abierto al público.
También hoy son dignos de visitar: Puerta de entrada, torre residencial gótico, el Palas, con una sala abovedada de los caballeros, Jardín pérgola, Mantenga. En la sala de los caballeros son colecciones de armas históricas y recipientes para beber. Modelo para el diseño de la Sala de los Caballeros fue el Marienburg, cerca de Danzig. Los visitantes son guiados en zapatillas de fieltro a través de las áreas residenciales hermosas. En la torre medieval, una sala con murales del pintor de Berlín Hermann Stilke. Se encuentran entre las obras más importantes del romanticismo del Rin. Además de las influencias del sur ( tales como fuentes, Jardín pérgola ) el visitante se encuentra con un interior de colores, por la pasión de coleccionar Federico Guillermo IV. materializado.
Cada año, hasta 250.000 visitantes al castillo. Para el Salón del Jardín de 2011 en Coblenza ( Bundesgartenschau 2011 ), el castillo está siendo restaurado con 16 millones de Euros. El aspecto exterior es más elaborado y los jardines se crearán, de conformidad con los planes antiguos de la horticultura maestro Peter Joseph Lenné.
es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Stolzenfels
Desde 2002, es un parte de Paisaje cultural del Valle Superior del Medio Rin ( Oberes Mittelrheintal ), también conocido como el Rin romántico desde este año es un Patrimonio de la Humanidad ( UNESCO )
es.wikipedia.org/wiki/Rin_rom%C3%A1ntico
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Tienda: Wm felix cuevas
plaza: Vdm
asesora: Navarrete rosas beatriz adriana
promotora: Mendoza rosales ana delia
rdv: Hernandez ramirez roberto
fecha: 07-02-2012
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Aeronave: Airbus A330-223
Operador: TAP Portugal
Local: Aeroporto Internacional de Guarulhos André Franco Montoro - SBGR
Prefixo: CS-TOK
Numero de Construção: 317
©2014 Icaro Roberto | All Rights Reserved | Please do not use this image without my written permission ©2014 Icaro Roberto | Todos os Direitos Reservados | Obséquio não usar esta imagem sem permissão.
Contato: icaro.roberto@aeroin.net
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El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
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The plaque reads:
MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA
1753-1811
PADRE DE LA PATRIA
FOUNDING FATHER OF MEXICO
OBSEQUIO DEL PUEBLO DE JALISCO
A LA CIUDAD DE HOUSTON
EN COMMEMORACION DEL CLXXX ANIVERSARIO
DE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO
CELEBRADO EL 15 DE SEPTIEMBRE DE 1990
PRESENT GIVEN BY THE STATE OF JALISCO
TO HOUSTON CITY
COMMEMORATING THE 180TH ANNIVERSARY
OF THE MEXICAN INDEPENDENCE
CELEBRATED ON SEPTEMBER 15TH 1990
MAYO 8 DE 1991
MAY 8TH, 1991
Until 1836, the history of Mexico was the history of Texas, and, ever since then, our histories, our cultures, our people, our heritage, our traditions, our fortunes and our futures have remained inextricably interwoven.
Spanish was spoken in Texas well before the first English speaking person visited here and has been spoken continuously here in the centuries since.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
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Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
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Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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Nuestra Señora de la Victoria – Niño Jesús de Praga
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
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Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
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La iglesia de Nuestra Señora de la Victoria es uno de los lugares de peregrinaje más famosos de República Checa. Es allí donde se encuentra la estatua de cera del Niño Jesús de Praga, de origen español y objeto de devoción para los pelegrinos del mundo entero.
El Niño Jesús de Praga es una estatuilla votiva de cera, de unos 47 cm de altura y que representa a Jesús Cristo en su etapa infantil. En su mano derecha el cristo hace una señal en signo de de bendición y en la izquierda porta un orbe real.
Procedente de España,esta estatuilla formaba parte de la dote recibida por la Duquesa María Manrique de Lara durante su boda con un noble checo en 1556. Su hija, Polyxena de Lobkowicz, regaló la estatua al monasterio de las monjas de las carmelitas descalzas, vinculada con la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria. Numerosos milagros fueron atribuidos al Nino Jesús durante el periodo barroco, especialmente la protección de Praga durante el asedio de los suecos en 1639. En 1651, se organizaron procesiones en su honor por toda la ciudad antes de su coronación en 1655 por el arzobispo de Praga. Ella es aún hoy día objeto de culto de los pelegrinos del mundo entero.
Su famoso “vestuario” compuesto por más de cien vestidos preciosos recibidos como obsequio de anónimos o ilustres pelegrinos. Los más hermosos abrigos bordados, así como un gran número de objetos ligados al culto de la estatuilla se encuentran en el museo del Niño Jesús de Praga, ubicado en la iglesia, detrás del altar principal.
El edificio en sí mismo, con una historia particularmente agitada y orginal, es también una obra notable desde el punto de vista arquitectónico. Iniciada su construcción entre los años 1611-1613, este edificio fue uno de los primeros templos luteranos construido en Praga bajo el reinado del emperador Rodolfo II. Según las fuentes, el arquitecto era católico, probablemente Giovanni Maria Fillippi, quien era el arquitecto oficial de Rodolfo II. Muy importante en la historia de la arquitectura en Bohemiam el proyecto de Fillippi (conservado en el museo de la ciudad de Praga) fue directamente inspirado por la arquitectura contemporánea de Roma, principalmente por la fachada de la iglesia de la Trinidad de los Montes de Giacomo della Porta. Esta iglesia es considerada como una de las primeras proto-barrocas de praga, con su nave central abovedada y sus dos torres monumentales.
Todo cambia luego de 1620, después de la derrota checa de la Montaña blanca: la iglesia es entonces tomada a los protestantes y dada a la orden católica de las Carmelittas Descalzas y rebautizada con el nombre de Nuestra Señora de la Victoria. Las carmelitas modifican el plano de la iglesia, reorientándola de forma radical: inicialmente orientada hacia la colina de Petřín, la iglesia será entonces volteada hacia la calle. Una nueva fachada es construida, inspirada nuevamente por la arquitectura romana más contemporánea y por el modelo de Santa Maria della Victoria de Roma, cuya historia está también íntimamente ligada a la batalla de la Montaña Blanca. Las dos torres del proyecto de Fillippi ne fueron nunca terminadas y la antigua fachada fue remplazada por un coro muy tradicional, con arcos agudos góticos.
Visite la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria con un guía hispanohablante
Dirección:
Iglesia de Santa María de la Victoria - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Praga 1 - Malá Strana
Notre Dame des Victoires - Petit Jésus de Prague
Chrám Panny Marie Vítězné - Pražské Jezulátko
L’église Notre-Dame-de-la-Victoire est l’un des lieux de pèlerinage les plus célèbres de République tchèque. C’est là que se trouve la statue de cire du Petit Jésus de Prague (ou Bambino di Praga) d’origine espagnole, objet de dévotion des pèlerins du monde entier.
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L’enfant Jésus de Prague (connu sous le nom de Bambino di Praga), est une statuette votive en cire d’une hauteur de 47 centimètres, représentant un Christ enfant aux traits charmants, dont la main droite fait un signe de bénédiction et la gauche tient une sphère surmontée d’une croix. Originaire d’Espagne, elle fut reçue en dot par la duchesse Maria Manrique de Lara lors de son mariage avec un noble tchèque en 1556. Sa fille, Polyxena de Lobkowicz, l’offrit en 1628 au monastère des carmes déchaussés liés à l’église Notre-Dame de la Victoire. De nombreux miracles lui furent attribués à l’époque baroque, notamment la protection de Prague lors du siège des Suédois en 1639. Elle fut portée en procession autour des églises de la ville en 1651, et solennellement couronnée en 1655 par l’archevêque de Prague. Elle fait toujours l'objet d'un culte fervent de pèlerins du monde entier.
Sa célèbre " garde-robe " est riche de plus d’une centaine de vêtements précieux offerts par des pèlerins illustres ou anonymes. Les plus beaux manteaux brodés, ainsi que de nombreux objets liés au culte de la statuette sont visibles au musée de l’enfant Jésus de Prague, situé dans l’église derrière l’autel principal, au premier étage.
Le bâtiment lui-même, à l’histoire mouvementée et originale, est remarquable au plan architectural. Commencé en 1611-1613, c’est l’un des premiers temples luthériens édifié à Prague sous le règne de l’empereur Rodolphe II pour les riches protestants habitant le quartier de Mala Strana. D’après les sources, son auteur est un architecte catholique, très probablement Giovanni Maria Fillippi, l’architecte officiel de Rodolphe II. Très important pour l’histoire de l’architecture en Bohème, le projet de Fillippi (conservé au musée de la ville de Prague) fut directement inspiré par l’architecture contemporaine de Rome, principalement par la façade de l’église de la Trinité des Monts de Giacomo della Porta. On considère cette réalisation comme la première église proto-baroque à Prague, avec sa nef centrale voûtée en berceau et ses deux tours monumentales.
Tout change après 1620, après la défaite tchèque de la Montagne Blanche : l’église est alors prise aux protestants, donnée à l’ordre catholique des carmes déchaussés et rebaptisée du nom de Notre-Dame de la Victoire. Les carmes modifient le plan de l’église en la réorientant radicalement : initialement tournée vers la colline de Petřín, l’église est désormais tournée vers la rue. Une nouvelle façade est édifiée, inspirée à nouveau par l’architecture romaine la plus contemporaine et le modèle de Santa Maria della Victoria de Rome dont l’histoire est elle-aussi intimement liée à la bataille de la Montagne blanche. Les deux tours du projet de Fillippi ne furent jamais terminées, et l’ancienne façade remplacée par un chœur très traditionnel, aux arcs brisés gothisants.
Adresse :
Eglise Notre-Dame des Victoires - Chrám Panny Marie Vítězné
Karmelitská 9,
118 00 Prague 1 - Malá Strana.
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