Faleh Zahrawi فالح الزهراوي
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
Islamic holy books
From Wikipedia, the free encyclopedia
The Islamic holy books are the records which most of the Muslims believe were dictated by God to various prophets. They are the Suhuf Ibrahim (commonly the Scrolls of Abraham), the Tawrat (Torah), the Zabur (commonly the Psalms), the Injil (commonly the Gospel), and the Qur'an.
The words Taurat and Injil are not books, and are mentioned several times in the Qur'an itself. For example following ayat has these words with Kitab, meaning book:
He has sent down upon thee the Book with the truth, confirming what was before it, and He sent down the Torah and the Gospel aforetime, as guidance to the people, and He sent down the Salvation.(Qur'an 3:3-4 Arthur Arberry translation)
He has revealed to you the Book with truth, verifying that which is before it, and He revealed the Tavrat and the Injeel aforetime, a guidance for the people, and He sent the Furqan. (Qur'an 3:3-4 Shakir translation)
Contents
1 Other possible books or prophets
2 The Qur'an's relationship to earlier books
3 Alteration of the holy books
4 See also
5 References
[edit] Other possible books or prophets
The Qur'an does not say that additional holy books were sent to other prophets, but one book with all prophets is mentioned in Quran, For example.: Mankind was one single nation, and Allah sent Messengers with glad tidings and warnings; and with them He sent the Book in truth, to judge between people in matters wherein they differed; (Qur'an 2:213)
.
It is not standard Islamic belief, but most of the muslims believe that all holy scriptures except the Qur'an have been altered from their original forms over time.[citation needed] The Qur'an mentions other prophets or messengers like Ibraheem (Abraham), Is'haq (Isaac), Isma'il (Ishmael), Lot, Yaqoob (Jacob), Joseph, Job, Dawud (David), Sulayman (Solomon), Musa (Moses), Harun (Aaron), Yunus (Jonah), Elisha, Zakariya (Zachariah), John and Isa (Jesus) and all prophets got one Al-kitab, 6:83-90.[citation needed]
[edit] The Qur'an's relationship to earlier books
Muslims believe in progressive revelation, that the revelation of God (Arabic: Allah) evolved with time and different groups of people. Thus, the Qur'an specified that the Injil abrogated the Tawrat and the Qur'an abrogated all the other books[citation needed]. . (It is silent in regard to the Zabur, but Muslims infer that the Zabur was abrogated by a successive revelation.[citation needed]. )
As an example, while the Qur'an acknowledges that the Torah prohibited working on the Sabbath, the Qur'an allows working and overrules it. In Muhammad's earlier years it was revealed to him, "O People of the Book! Ye have no ground to stand upon unless ye stand fast by the Torah, (and) the Gospel." Qur'an Surah 5.68. It was believed that their conversion to Islam would begin by devoutly following the earlier holy books.
[edit] Alteration of the holy books
Main article: Tahrif
This article may contain original research or unverified claims. Please improve the article by adding references. See the talk page for details. (January 2009)
Comparison of the Qur'an with the texts of the other holy books shows obvious disagreements: The Gospel (the Injil) disagrees with the Qur'an on whether Jesus is the Son of God and God incarnate, whether he died, and whether he is the way to the salvation of the soul. All three books are written from a human perspective while the Qur'an says they were revealed from God's perspective. Modern historians debate and question the divine inspiration of all these books including the Quran. Believers of the three monotheistic religions believe that for each of them God is the inspiration behind the holy books.
The first known Muslim to recognize this was Ibn Hazm, vizier of Spain and writer against Christians. He concluded that because they were in disagreement, the Bible (containing the Torah, Zabur, and Injil) must be wrong. However, knowing that the Qur'an states "believe in what hath been revealed to thee and what (scripture) was revealed before thee (the Torah and the Injil)," Qur'an Surah 4.162, he concluded, "Therefore, the present text must have been falsified by the Christians after the time of Muhammad."
Some scholars, such as Al-Ghazzali (?–1111 CE), disagreed. Ibn Kathir (1301–1372) wrote that the Jews did not alter the Torah, only their interpretation of the Torah:
The phrase "[they] displace words from (their) right places" means that they misinterpret them and understand them in a way that God did not intend, doing this deliberately and inventing lies against God.
For Muslims, in Deuteronomy 31:24-30 Moses predicted the corruption of the commandments by his own people after his death labeling them as stiff-necked and rebellious due to the horrible acts they committed during Moses' absence to meet God on Mount Sinai. This interpretation is not accepted by Christians or Jews. In other places Jesus condemned the act of the scribes and the Pharisees and accused them of hypocrisy and moral illnesses (see Luke 12:52, Luke 21:46-47.)
However, in the following 200 years, most scholars came to agree with Ibn Khazem, but they pushed the date of change earlier, before the time of Muhammad. Paul and Constantine were often blamed. In more modern times, the belief in such conspiracy has been downplayed and replaced with the idea that corruption came through many small changes by many copyists in the second and third centuries for the Injil. For Muslims, the changing of the Torah and Zabur was moved back to before the birth of Christianity and the earliest manuscripts known today. Currently, among Muslims, the alteration of the holy books is a virtually undisputed belief.
الكتب السماوية هي الكتب التي انزلها الله على أنبيائه ورسله(حسب الاعتقاد الاسلامي)، قال الله : {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً }[النساء : 163]
والكتب كما وردت في القرآن هي:
أولاً : الصحف (حسب الاعتقاد الاسلامي)( صحف إبراهيم و موسى ) : و لا يوجد لهذه الصحف أي مرجع سوى القرآن؛ قال القران:{ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }[الأعلى : 19]
ثانياً : الزبور (حسب الاعتقاد الاسلامي)، قال القران : {.. وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً} [النساء : 163] .
ثالثاً : التوراة : التوراة(حسب الاعتقاد الاسلامي) هي الكتاب الذي أنزله الله على موسى والتوراة كتاب عظيم اشتمل على النور والهداية كما قال القران : [إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ](المائدة: 44). وقال القران : [ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ] (الأنعام: 154). وكثيراً ما يقرن الله في القرآن بين التوراة والقرآن؛ وذلك لأنهما أفضل كتابين أنزلهما الله على خلقه. هذه باختصار هي حقيقة التوراة التي أنزلت على موسى . التوراة الموجودة اليوم : أما التوراة الموجودة اليوم فهي ما يطلق على الشريعة المكتوبة، كما يطلق لفظ (التلمود) على الشريعة الشفهية. والتوراة الموجودة اليوم تشتمل على خمسة أسفار وهي: 1 - سفر التكوين: ويتحدث هذا السفر عن خلق العالم، وظهور الإنسان، وطوفان نوح، وولادة إبراهيم إلى موت يوسف . 2 - سفر الخروج: ويتحدث عن حياة بني إسرائيل في مصر، منذ أيام يعقوب إلى خروجهم إلى أرض كنعان مع موسى ويوشع بن نون. 3 - سفر اللاويين: نسبة إلى لاوي بن يعقوب، وفي هذا السفر حديث عن الطهارة، والنجاسة، وتقديم الذبائح، والنذر، وتعظيم هارون وبنيه. 4 - سفر العدد: يحصي قبائل بني إسرائيل منذ يعقوب، وأفرادَهم ومواشيهم. 5 - سفر التثنية: وفيه أحكام، وعبادات، وسياسة، واجتماع، واقتصاد، وثلاثة خطابات لموسى .
رابعاً: الإنجيل(حسب الاعتقاد الاسلامي) :
هو الكتاب الذي أنزله الله على المسيح متمماً للتوراة، ومؤيداً لها، وموافقاً لها في أكثر الأمور الشرعية، يهدي إلى الصراط المستقيم، ويبين الحق من الباطل، ويدعو إلى عبادة الله وحده دون من سواه. هذا هو الإنجيل الذي أنزل على المسيح.
الإنجيل (حسب الاعتقاد المسيحي) : الكتاب المقدس لدى المسيحيين يشمل التوراة والأناجيل، ورسائل الرسل. وتسمى التوراة العهد القديم، وتسمى الأناجيل، ورسائل الرسل العهد الجديد. والاناجيل اربعة وهم
1- إنجيل يوحنَّا. 2- إنجيل مرقُس. 3- إنجيل مَتَّى. 4- إنجيل لُوقا. 4
خامساً : القرآن :
القرآن كلام الله(حسب الاعتقاد الاسلامي) ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة وأنزله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين وحيًا، وصدَّقه المؤمنون على ذلك حقا، وأيقنوا أنه كلام الله .
وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) [التوبة : 6].
وأخبر أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله القران : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) [الإسراء : 106].
والقرآن هو (حسب الاعتقاد الاسلامي)آخر الكتب السماوية وهو خاتمها، وهو أطولها، وأشملها، وهو الحاكم عليها. قال الله : [وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ] (المائدة: 48). وقال : [وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ] (يونس: 37). وقال: [مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ] (يوسف: 111). قال أهل التفسير في قوله تعالى [وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ]: مهيمناً وشاهداً على ما قبله من الكتب، ومصدقاً لها؛ يعني يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف، وتبديل، وتغيير، ويحكم عليها بالنسخ أو التقرير. ولهذا يخضع له كل متمسك بالكتب المتقدمة ممن لم ينقلب على عقبيه كما قال تبارك وتعالى : [الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ](القصص:52 ، 53 ). فالقرآن هو رسالة الله لجميع الخلق، وقد تكفل سبحانه [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ] (الحجر: 9). ولا يقبل الله من أحد ديناً إلا ما جاء في هذا القرآن (حسب الاعتقاد الاسلامي). قال الشيخ ابن سعدي في قوله : [وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ] : أي مشتملاً على ما اشتملت عليه الكتب السابقة وزيادة في المطالب الإلهية، والأخلاق النفسية؛ فهو الكتاب الذي يتبع كل حق جاءت به الكتب، فأمر به، وحث عليه، وأكثر من الطرق الموصلة إليه. وهو الكتاب الذي فيه نبأ السابقين واللاحقين، وهو الكتاب الذي فيه الحكم والحكمة، والأحكام الذي عرضت عليه الكتب السابقة، فما شهد له بالصدق فهو المقبول، وما شهد له بالرد فهو مردود قد دخله التحريف والتبديل، وإلا لو كان من عند الله لم يخالفه .
--------------------------------------------------------------------------------
ويطلق القرآن على هذه الكتب لفظ الزبور كما ورد ذلك في القرآن:
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ }الأنبياء105
كما يسمي أحدها زبور {وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً }النساء163
Livres sacrés de l'islam
Les livres sacrés de l'islam.
La croyance musulmane tient pour sacré un certain nombre de livres. Ces livres sont issus, pour cette religion, d'un livre commun, appelé La Mère des livres'. De ce livre divin sont tirés les livres du monothéisme et seule une partie est communiquée aux hommes. Le Coran est l'un de ces livres, mais aussi les feuillets d'Abraham, le Pentateuque, appelé Tawrat, les écrits de Salomon et/ou David (appelé Zabur) et l'Injil.
Face aux différences entre le Coran et les autres livres sacrés, le consensus islamique veut que les écrits dont nous avons connaissance aujourd'hui ont été altérés de leur forme originelle. Il est fait allusion à ces modifications en plusieurs passage du Coran.
Ce document provient de « fr.wikipedia.org/wiki/Livres_sacr%c3%a9s_de_l'islam ».
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
Islamic holy books
From Wikipedia, the free encyclopedia
The Islamic holy books are the records which most of the Muslims believe were dictated by God to various prophets. They are the Suhuf Ibrahim (commonly the Scrolls of Abraham), the Tawrat (Torah), the Zabur (commonly the Psalms), the Injil (commonly the Gospel), and the Qur'an.
The words Taurat and Injil are not books, and are mentioned several times in the Qur'an itself. For example following ayat has these words with Kitab, meaning book:
He has sent down upon thee the Book with the truth, confirming what was before it, and He sent down the Torah and the Gospel aforetime, as guidance to the people, and He sent down the Salvation.(Qur'an 3:3-4 Arthur Arberry translation)
He has revealed to you the Book with truth, verifying that which is before it, and He revealed the Tavrat and the Injeel aforetime, a guidance for the people, and He sent the Furqan. (Qur'an 3:3-4 Shakir translation)
Contents
1 Other possible books or prophets
2 The Qur'an's relationship to earlier books
3 Alteration of the holy books
4 See also
5 References
[edit] Other possible books or prophets
The Qur'an does not say that additional holy books were sent to other prophets, but one book with all prophets is mentioned in Quran, For example.: Mankind was one single nation, and Allah sent Messengers with glad tidings and warnings; and with them He sent the Book in truth, to judge between people in matters wherein they differed; (Qur'an 2:213)
.
It is not standard Islamic belief, but most of the muslims believe that all holy scriptures except the Qur'an have been altered from their original forms over time.[citation needed] The Qur'an mentions other prophets or messengers like Ibraheem (Abraham), Is'haq (Isaac), Isma'il (Ishmael), Lot, Yaqoob (Jacob), Joseph, Job, Dawud (David), Sulayman (Solomon), Musa (Moses), Harun (Aaron), Yunus (Jonah), Elisha, Zakariya (Zachariah), John and Isa (Jesus) and all prophets got one Al-kitab, 6:83-90.[citation needed]
[edit] The Qur'an's relationship to earlier books
Muslims believe in progressive revelation, that the revelation of God (Arabic: Allah) evolved with time and different groups of people. Thus, the Qur'an specified that the Injil abrogated the Tawrat and the Qur'an abrogated all the other books[citation needed]. . (It is silent in regard to the Zabur, but Muslims infer that the Zabur was abrogated by a successive revelation.[citation needed]. )
As an example, while the Qur'an acknowledges that the Torah prohibited working on the Sabbath, the Qur'an allows working and overrules it. In Muhammad's earlier years it was revealed to him, "O People of the Book! Ye have no ground to stand upon unless ye stand fast by the Torah, (and) the Gospel." Qur'an Surah 5.68. It was believed that their conversion to Islam would begin by devoutly following the earlier holy books.
[edit] Alteration of the holy books
Main article: Tahrif
This article may contain original research or unverified claims. Please improve the article by adding references. See the talk page for details. (January 2009)
Comparison of the Qur'an with the texts of the other holy books shows obvious disagreements: The Gospel (the Injil) disagrees with the Qur'an on whether Jesus is the Son of God and God incarnate, whether he died, and whether he is the way to the salvation of the soul. All three books are written from a human perspective while the Qur'an says they were revealed from God's perspective. Modern historians debate and question the divine inspiration of all these books including the Quran. Believers of the three monotheistic religions believe that for each of them God is the inspiration behind the holy books.
The first known Muslim to recognize this was Ibn Hazm, vizier of Spain and writer against Christians. He concluded that because they were in disagreement, the Bible (containing the Torah, Zabur, and Injil) must be wrong. However, knowing that the Qur'an states "believe in what hath been revealed to thee and what (scripture) was revealed before thee (the Torah and the Injil)," Qur'an Surah 4.162, he concluded, "Therefore, the present text must have been falsified by the Christians after the time of Muhammad."
Some scholars, such as Al-Ghazzali (?–1111 CE), disagreed. Ibn Kathir (1301–1372) wrote that the Jews did not alter the Torah, only their interpretation of the Torah:
The phrase "[they] displace words from (their) right places" means that they misinterpret them and understand them in a way that God did not intend, doing this deliberately and inventing lies against God.
For Muslims, in Deuteronomy 31:24-30 Moses predicted the corruption of the commandments by his own people after his death labeling them as stiff-necked and rebellious due to the horrible acts they committed during Moses' absence to meet God on Mount Sinai. This interpretation is not accepted by Christians or Jews. In other places Jesus condemned the act of the scribes and the Pharisees and accused them of hypocrisy and moral illnesses (see Luke 12:52, Luke 21:46-47.)
However, in the following 200 years, most scholars came to agree with Ibn Khazem, but they pushed the date of change earlier, before the time of Muhammad. Paul and Constantine were often blamed. In more modern times, the belief in such conspiracy has been downplayed and replaced with the idea that corruption came through many small changes by many copyists in the second and third centuries for the Injil. For Muslims, the changing of the Torah and Zabur was moved back to before the birth of Christianity and the earliest manuscripts known today. Currently, among Muslims, the alteration of the holy books is a virtually undisputed belief.
الكتب السماوية هي الكتب التي انزلها الله على أنبيائه ورسله(حسب الاعتقاد الاسلامي)، قال الله : {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً }[النساء : 163]
والكتب كما وردت في القرآن هي:
أولاً : الصحف (حسب الاعتقاد الاسلامي)( صحف إبراهيم و موسى ) : و لا يوجد لهذه الصحف أي مرجع سوى القرآن؛ قال القران:{ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }[الأعلى : 19]
ثانياً : الزبور (حسب الاعتقاد الاسلامي)، قال القران : {.. وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً} [النساء : 163] .
ثالثاً : التوراة : التوراة(حسب الاعتقاد الاسلامي) هي الكتاب الذي أنزله الله على موسى والتوراة كتاب عظيم اشتمل على النور والهداية كما قال القران : [إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ](المائدة: 44). وقال القران : [ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ] (الأنعام: 154). وكثيراً ما يقرن الله في القرآن بين التوراة والقرآن؛ وذلك لأنهما أفضل كتابين أنزلهما الله على خلقه. هذه باختصار هي حقيقة التوراة التي أنزلت على موسى . التوراة الموجودة اليوم : أما التوراة الموجودة اليوم فهي ما يطلق على الشريعة المكتوبة، كما يطلق لفظ (التلمود) على الشريعة الشفهية. والتوراة الموجودة اليوم تشتمل على خمسة أسفار وهي: 1 - سفر التكوين: ويتحدث هذا السفر عن خلق العالم، وظهور الإنسان، وطوفان نوح، وولادة إبراهيم إلى موت يوسف . 2 - سفر الخروج: ويتحدث عن حياة بني إسرائيل في مصر، منذ أيام يعقوب إلى خروجهم إلى أرض كنعان مع موسى ويوشع بن نون. 3 - سفر اللاويين: نسبة إلى لاوي بن يعقوب، وفي هذا السفر حديث عن الطهارة، والنجاسة، وتقديم الذبائح، والنذر، وتعظيم هارون وبنيه. 4 - سفر العدد: يحصي قبائل بني إسرائيل منذ يعقوب، وأفرادَهم ومواشيهم. 5 - سفر التثنية: وفيه أحكام، وعبادات، وسياسة، واجتماع، واقتصاد، وثلاثة خطابات لموسى .
رابعاً: الإنجيل(حسب الاعتقاد الاسلامي) :
هو الكتاب الذي أنزله الله على المسيح متمماً للتوراة، ومؤيداً لها، وموافقاً لها في أكثر الأمور الشرعية، يهدي إلى الصراط المستقيم، ويبين الحق من الباطل، ويدعو إلى عبادة الله وحده دون من سواه. هذا هو الإنجيل الذي أنزل على المسيح.
الإنجيل (حسب الاعتقاد المسيحي) : الكتاب المقدس لدى المسيحيين يشمل التوراة والأناجيل، ورسائل الرسل. وتسمى التوراة العهد القديم، وتسمى الأناجيل، ورسائل الرسل العهد الجديد. والاناجيل اربعة وهم
1- إنجيل يوحنَّا. 2- إنجيل مرقُس. 3- إنجيل مَتَّى. 4- إنجيل لُوقا. 4
خامساً : القرآن :
القرآن كلام الله(حسب الاعتقاد الاسلامي) ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة وأنزله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين وحيًا، وصدَّقه المؤمنون على ذلك حقا، وأيقنوا أنه كلام الله .
وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) [التوبة : 6].
وأخبر أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله القران : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) [الإسراء : 106].
والقرآن هو (حسب الاعتقاد الاسلامي)آخر الكتب السماوية وهو خاتمها، وهو أطولها، وأشملها، وهو الحاكم عليها. قال الله : [وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ] (المائدة: 48). وقال : [وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ] (يونس: 37). وقال: [مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ] (يوسف: 111). قال أهل التفسير في قوله تعالى [وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ]: مهيمناً وشاهداً على ما قبله من الكتب، ومصدقاً لها؛ يعني يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف، وتبديل، وتغيير، ويحكم عليها بالنسخ أو التقرير. ولهذا يخضع له كل متمسك بالكتب المتقدمة ممن لم ينقلب على عقبيه كما قال تبارك وتعالى : [الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ](القصص:52 ، 53 ). فالقرآن هو رسالة الله لجميع الخلق، وقد تكفل سبحانه [إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ] (الحجر: 9). ولا يقبل الله من أحد ديناً إلا ما جاء في هذا القرآن (حسب الاعتقاد الاسلامي). قال الشيخ ابن سعدي في قوله : [وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ] : أي مشتملاً على ما اشتملت عليه الكتب السابقة وزيادة في المطالب الإلهية، والأخلاق النفسية؛ فهو الكتاب الذي يتبع كل حق جاءت به الكتب، فأمر به، وحث عليه، وأكثر من الطرق الموصلة إليه. وهو الكتاب الذي فيه نبأ السابقين واللاحقين، وهو الكتاب الذي فيه الحكم والحكمة، والأحكام الذي عرضت عليه الكتب السابقة، فما شهد له بالصدق فهو المقبول، وما شهد له بالرد فهو مردود قد دخله التحريف والتبديل، وإلا لو كان من عند الله لم يخالفه .
--------------------------------------------------------------------------------
ويطلق القرآن على هذه الكتب لفظ الزبور كما ورد ذلك في القرآن:
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ }الأنبياء105
كما يسمي أحدها زبور {وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً }النساء163
Livres sacrés de l'islam
Les livres sacrés de l'islam.
La croyance musulmane tient pour sacré un certain nombre de livres. Ces livres sont issus, pour cette religion, d'un livre commun, appelé La Mère des livres'. De ce livre divin sont tirés les livres du monothéisme et seule une partie est communiquée aux hommes. Le Coran est l'un de ces livres, mais aussi les feuillets d'Abraham, le Pentateuque, appelé Tawrat, les écrits de Salomon et/ou David (appelé Zabur) et l'Injil.
Face aux différences entre le Coran et les autres livres sacrés, le consensus islamique veut que les écrits dont nous avons connaissance aujourd'hui ont été altérés de leur forme originelle. Il est fait allusion à ces modifications en plusieurs passage du Coran.
Ce document provient de « fr.wikipedia.org/wiki/Livres_sacr%c3%a9s_de_l'islam ».